"hошана"
Источник:  |
||||||||
|
||||||||
hОшана, Хошана (הוֹשַׁעְנָה ,הוֹשַׁעְנָא, мн. число הוֹשַׁעְנוֹת, хошанот, арамейский язык) специальные пиюты, которые читают в дни праздника Суккот.
Содержание |
Этимология названия
Согласно Талмуду (Сук. 45а), слово хошана образовано слиянием двух слов из текста молитв: hошиа на (`спасения просим`).
Описание hошанот
hOшанот — литургические произведения, которые представляют собой, как правило, алфавитный акростих.
Виды hошанот
Некоторые исследователи подразделяют этот жанр на несколько видов: хошанот, которые состоят из простых и бесхитростных просьб о спасении, начинающихся и заканчивающихся словом hошана, и более сложные, изощренные, часто рифмованные произведения.
Первые, по мнению ученых, представляют собой литании — распространенные в древнем мире молитвы, сложившиеся в рамках храмового культа и сохранившиеся в молитвах более поздних эпох. Сохранившиеся литании ранних христиан — точные копии еврейских hошанот; они даже сохраняют слово hошана в его греческой транслитерации — осанна.
Другой вид хошанот — произведения поздних пайтаним, созданные для синагогальной службы праздника Суккот; расцвета этот жанр достиг в творчестве Янная и Э. Калира. Структура и содержание подобных hошанот предполагали, что группа молящихся произносит их в виде речитатива.
История hошанот
По-видимому, hошанот произносили не только в праздник Суккот, но и во время специального поста, цель которого — вызвать дождь. После разрушения Храма чтение hошанот утвердилось в синагогальном ритуале как часть хаккафот праздника Суккот.
В храмовый период существовал обычай совершать hакафот вокруг жертвенника и склонять к нему ивовые ветви. По аналогии с этим обычаем хошана произносится во время хаккафот с ветвями четырех растений (арбаа миним); в hОшана Раба к ним прибавляется еще несколько ивовых ветвей (эти ветви, как и ветви мирта, называют hошанот). После завершения hакафот ивовыми ветвями ударяют оземь (смысл этого каббалистического обычая неясен). В каждый хол hа-моэд Суккот в утренней службе произносится новая hошана.
Обычай произнесения hошанот в дни Суккот известен со времен гаонов. Он, по-видимому, и раньше был частью этого праздника. Суккот отмечается в преддверии сезона дождей в Эрец-Исраэль; в древние времена земледелец, ожидая дождя, отождествлял его со спасением и произносил литании.
См. также hОшана Раба.
