Авшалом (сын Давида)
Источник:  |
||||||||||
|
||||||||||
Авшалом (ивр. אַבְשָׁלוֹם - "отец мира, покоя", греч. Αβεσσαλώμ, в русской традиции - Авессалом) (1007 или 1006 до н. э., Хеврон, – ок. 970 до н. э.) - третий сын царя Давида от Маахи, дочери гшурского царя Талмая (Фалмая).[1] Восстал против отца, был разбит, во время бегства запутался длинными волосами в ветвях дерева и был убит.
Содержание |
Биография Авшалома
Авшалом был красив, обаятелен и красноречив[2] и пользовался популярностью.
Когда его сводный брат Амнон обесчестил его родную сестру Тамар, Авшалом приказал убить Амнона на празднике стрижки овец в своем владении, куда пригласил всех царских сыновей.[3] Опасаясь гнева Давида, он бежал в Сирию, ко двору своего деда Талмая, который был, очевидно, в то время (около 987 г. до н. э.) вассалом Давида. Приблизительно в 983 г. до н. э. Давид помирился с Авшаломом.[4]
По-видимому, к этому времени Давид считал его своим наиболее вероятным преемником. Однако Авшалом опасался, что под влиянием Бат-Шевы царь объявит своим наследником её старшего сына (как впоследствии и случилось). Поэтому решил захватить власть силой. Восстание в Хевроне (около 979 г. до н. э.) было тщательно подготовлено и пользовалось большой поддержкой как в Иудее, так и в наделах других колен Израилевых, недовольных постепенным усилением государства, стремившегося ограничить их права.
Давид отступил в Заиорданье со своими телохранителями, чужеземными наемниками и частью оставшегося верным ему народа. Он оставил в Иерусалиме своего доверенного человека Хушая и двух человек для связи. Хушаю удалось убедить Авшалома не следовать разумному совету Ахитофела, предлагавшего преследовать Давида и нанести ему удар прежде, чем тому удастся собрать новые силы.
Смерть Авшалома
В битве в лесу в наделе Эфраима (в Заиорданье) племенные ополчения Авшалома не смогли устоять против наемных воинов Давида, которыми командовал Итай из Гата, и верных Давиду израильтян, во главе которых стояли братья — военачальники Иоав и Авишай. Авшалом запутался волосами в ветвях дерева и был убит по приказу Иоава несмотря на строгий приказ Давида сохранить жизнь своего сына.[5]
И содрогнулся царь, и, поднимаясь в комнату над воротами, заплакал, и, когда шел, так говорил он: сын мой Авшалом! Сын мой, сын мой Авшалом! О, если б я умер вместо тебя, Авшалом, сын мой! Сын мой![6]
Скорбь царя об Авшаломе едва не стоила ему поддержки верных ему войск.[7]
Памятник Авшалома
Ещё при своей жизни Авшалом поставил себе памятник в царской долине, для сохранения о себе памяти, так как не имел сына. Этот памятник был известен под именем памятника Авшалома[8]. По свидетельству Иосифа Флавия, это был мраморный столб, находившийся в двух стадиях от Иерусалима.
В Кидронской (Иосафатовой) долине в Иерусалима существует древний, высеченный над скалой памятник, называемый гробницей Авшалома ("Яд Авшалом"); но это не совсем вероятно: архитектура его, видимо, принадлежит более новому времени. Даже неизвестно, стоял ли древний памятник Авшалома на том самом месте, на котором находится ныне существующий.
Авшалом в устной традиции
В аггадическом повествовании об Авшаломе его смерть предстает как закономерное следствие чрезмерного честолюбия и непочитания родителей. Вокруг т.н. Авшаломова памятника в Кидронской долине сложился ряд народных сказаний и легенд.
Авшалом на мировой культуре
- "Авессалом и Ахитофель" (1681) - политическая сатира в стихах, написанная Дж. Драйденом (1-я ч.) и Н. Тэйтом (2-я ч.). Высмеивает воинственно настроенных пуритан, выступавших за отстранение герцога Йоркского от престолонаследия ввиду его приверженности католической церкви, а также против покровительствовавшего ему короля. Под Давидом в сатире подразумевается Карл II, под Авессаломом - его сын Иаков.[9]
- Авессалом, Авессалом! (роман У. Фолкнера)
- В очередной экранизации книги "Алиса в стране чудес" персонаж Гусенница по воле режиссёра Тима Бёртона без видимой причины получил имя "Авсалем".
См. также
Сноски
- ↑ 2Цар. 3:3
- ↑ II Сам. 14:25; 15:2–6
- ↑ 2Цар.13:29
- ↑ II Сам. 14
- ↑ II Сам. 18
- ↑ II Сам. 19:1
- ↑ II Сам. 19:1–9
- ↑ II Сам. 18:17–18
- ↑ Энциклопедия читателя clubook.ru
