Зангвил, Израэл
Источник: | ||||||||
|
Зангвил, Израэл (Исраэль; Zangwill, Israel; 1864, Лондон, – 1926, Мидлхерст, Сассекс, Англия) - еврейский писатель, публицист и общественный деятель. Писал на английском языке.
Биографические сведения
Сын бедных эмигрантов из Польши. Учился в еврейском бесплатном училище в Лондоне. В 1880 г. выпустил альманах «Пурим», в котором был и главным автором.
Двухтомный роман «Дети гетто» (1892) — одно из самых значительных явлений англо-еврейской литературы — сразу прославил Зангвила. Откровением для читателей оказались как быт Уайтчепла (еврейская часть Ист-Энда), так и колоритный, полный юмора язык его обитателей.
Пользовался успехом и роман Зангвила «Повелитель нищих» (1894: в русском переводе «Король шнореров») — фантастические сцены из еврейской жизни в Англии 18 в. Не менее популярны были многочисленные очерки Зангвила, посвященные выдающимся еврейским мыслителям («Мечтатели гетто», 1898) и жизни еврейских общин («Трагедии гетто», 1893; «Комедии гетто», 1907).
Некоторые переводы Зангвила из литургических средневековых еврейских поэтов вошли в еврейские молитвенники с параллельным текстом на английском языке. Зангвил писал также одноактные пьесы и инсценировал свой роман «Дети гетто». Среди трудов Зангвила по истории и социологии — книга «Первоосновы национальностей» (1917), посвященная проблеме возникновения и развития наций.
В начале 1890-х гг. Зангвил примкнул к движению Ховевей Цион в Англии. В 1895 г. познакомился с Т. Герцлем и стал одним из видных английских сионистов. Под впечатлением поездки в Иерусалим в 1897 г. Зангвил написал очерки «Палестинский пилигрим».
Считая разрешение проблемы еврейского национального существования неотложным делом («лучше сионизм без Сиона, чем Сион без сионизма»), Зангвил на 6-м Сионистском конгрессе (1903, Базель) горячо поддержал проект поселения евреев в Уганде. После 7-го конгресса, на котором план Уганды был отвергнут, Зангвил вышел из Сионистской организации и основал Еврейское территориальное общество (ЕТО), с целью создать еврейское государство в любой части мира, доступной для массового поселения евреев.
Заручившись финансовой поддержкой английских и американских филантропов, ЕТО организовало переселение нескольких тысяч евреев в Галвестон (Техас). После опубликования Декларации Бальфура Зангвил вернулся к сионизму и выступал с резкой критикой Сионистской организации, обвиняя ее в минимализме.
Вместе с тем Зангвил развивал идею, что из лучших черт иудаизма, эллинизма и христианства возникнет общая для всех народов религия будущего. Зангвил активно ратовал за равноправие женщин и за создание Лиги Наций.
Источники
- КЕЭ, том: 2. Кол.: 532–533.
- Уведомление: Предварительной основой данной статьи была статья ЗАНГВИЛ Израэл в ЭЕЭ