Исраэль бен Шмуэль из Шклова
| Регулярная статья | |
| 06/04/2012 | |
Рабби Исраэль бен Шмуэль Ашкенази из Шклова (1770, Шклов, Литва (сегодня на территории Беларуси) – 1839г., Тверия) - Раввин и общественный деятель, один из лидеров Алии учеников Виленского Гаона, автор книги "Край Стола" ("Пеат hа-Шульхан").
Содержание |
В Литве
Рабби Исраэль родился в Шклове в семье известных раввинов.
Его дед, рабби Азриэль из Шклова, репатриировался в Страну Израиля в 1772 г., там он умер и похоронен.
Рабби Исраэль жил и учился в Шклове. Затем, около 1796 года, он начал учебу у Виленского Гаона вместе со своим другом, рабби Менахемом Мендлом из Шклова. Рабби Исраэль и рабби Менахем Мендл сразу же выделились из среды учеников Виленского Гаона и занялись переписыванием и распространением его трудов.
После смерти Виленского Гаона в 1797 году рабби Исраэль занялся подготовкой к печати комментариев Виленского Гаона к части "Орах Хаим" книги "Шульхан Арух".
Переезд в Страну Израиля и поездка за границу
В 1808 году несколько учеников Виленского Гаона собрались в Шклове под председательством р.Исраэля, р.Менахема Мендла, р.Саадья и р.Гилеля Ривлина, и решили организовать группу для репатриации в Страну Израиля.
После длительного и тяжелого путешествия группа из 150 человек прибыла в Страну Израиля. Сначала они пришли в Тверию, где проживали главы ашкеназской общины Севера Израиля из Колеля выходцев из России, получавших постоянные пожертвование от евреев Вильно и евреев Литвы.
Рабби Менахем Мендл не нашел себе места в Тверии. В 1810 году он переселился в Цфат, где достиг взаимопонимания с сефардскими раввинами. В городе проживало 40 семей, которые жили они очень бедно. Только при поддержке ссуд они умудрялись свести концы с концами.
Руководство общины Цфата решило отправить р. Исраэля за границу собирать пожертвования для помощи евреям Цфата. Он поехал в Воложин, где получил рекомендацию для своей деятельности, с которой отправился в путешествие для сбора средств. Далее он встретился с посланцем ашкеназских евреев Цфата и согласовал с ним программу совместной деятельности. Сбор пожертвований был успешным, и деньги были высланы в Цфат.
Рабби Исраэль был приглашен также и в Варшаву. Тем временем, в 1812 году, Франция напала на Россию. Поэтому ему не оставалось другого выхода, кроме как вернуться в Страну Израиля.
В конце 1813 года он вернулся в Цфат и издал свою книгу "תקלין חדתין", посвященную разделу "Шкалим" Иерусалимского Талмуда.
В Стране Израиля
В это время в Цфате разразилась эпидемия чумы, в которой погибли его жена и четверо детей. Он исполнял некоторое время обязанности раввина ашкеназской общины Цфата, но затем решил переехать в Иерусалим, вместе со многими старейшинами и мудрецами города.
Он создал новую семью, но в разразившейся в Иерусалиме эпидемии погиб и этот остаток его семьи.
Рав Исраэль пытался организовать получение пожертвований из Вильно также для евреев Иерусалима, но деньги пропали в неудачных сделках по дороге.
В 1819 году погиб Хаим Фархи и на евреев были увеличены подати, и их положение значительно ухудшилось. Тогда же в Страну Израиля приехал влиятельный министр русского царя, который сделал выговор российскому консулу в Акко и потребовал от него принять меры к защите евреев подданых России. Так была получена грамота, согласно которой турецкий правитель был обязан защищать евреев.
Деятельность
В годы его жизни и деятельности в Цфате, рабби Исраэль сделал многое для упрочения общины и для увеличения репатриации в Страну Израиля.
Среди его начинаний была и попытка восстановить в Стране смиху для того, чтобы воссоздать Санhедрин.
Также он послал рабби Баруха из Пинска с особым поручением – найти Десять Потерянных Колен, т.к. предполагал, что среди них могут найтись мудрецы, имеющие смиху, и с их помощью можно будет воссоздать смиху и Санhедрин в Стране Израиля.
Он также работал вместе со своим другом рабби Менахемом Мендлом из Шклова над строительством синагоги "Хурва" в Иерусалиме. Эта работа была воспринята новыми репатриантами как признак Начала Избавления (Геулы), אתחלתא דגאולה.
В 1834 году р.Исраэль выпустил свою главную книгу "Край Стола" ("Пеат hа-Шульхан") о галахических законах Земли Израиля в соответствии с методологией своего учителя, Виленского Гаона. В предисловии к этой книге чувствуется его огромное почтение к Виленскому Гаону и беззаветная преданность делу еврейского ишува Страны Израиля. Это предисловие – один из важнейших источников по исследованию Виленского Гаона, наряду с предисловием р.Хаима из Воложина к комментарию Виленского Гаона на "Сифра деЦниута" "ספרא דצניעותא".
Преемственность
После большого землетрясения в Цфате в 1837 году, местная еврейская община пришла в упадок. Рабби Исраэль спасся, потому что находился в это время в Иерусалиме.
Он умер в Тверии 9 сивана 5599 (1839) года.
Зятем рабби Исраэля был рабби Йешайя Бардеки, ставший впоследствии раввином ашкеназской общины Иерусалима.
См.также
Дополнительные материалы
- Исраэль из Шклова. Начало поселения "прушим" в Стране Израиля, 1808–1826 гг. Страдания в Стране Израиля, 1813 – 1836 гг. В книге "Воспоминания о Стране Израиля" (под ред.Авраhама Яари). – Издательство "Масада", 1947 год.
- Йоэль Шварц. Рабби Исраэль из Шклова – один из основателей еврейского ишува в Стране Израиля. – Издательство "Сифрият Бней Тора", 2001 год.
- Энциклопедия по истории мудрецов Страны Израиля. – Издательство "Мосад hаРав Кук", т.2 стр.235-236
- Арье Моргерштерн. Возвращение в Иерусалим. Возрождение еврейского ишува в Стране Израиля в начале девятнадцатого века. – Издательство "Шалем": Иерусалим, 2007 год.
- Арье Моргенштерн. Попытка рабби Исраэля из Шклова возобновить смиху в свете новых источников. – На сайте "Даат"
- Пинхас Мордехай Граевский. Краса Израиля в Стране Израиля. – Иерусалим, 5699 (1939), на сайте HebrewBooks.
- Рабби Исраэль Ашкенази из Шклова, на сайте "MyTzadik"
