Там (Яаков бен Меир)



Источник:

Тип статьи: Регулярная статья

Конференция раввинов Франции. XIII век. Миниатюра из Национальной библиотеки, Париж. Источник: Jewish encyclopedia

Там Яаков бен Меир (раббену Там, `наш учитель Там` /на иврите буквально `совершенный`, а также `кроткий`; см. Быт. 25:27/; родился, по-видимому, в 1100 г., Рамрю, Северная Франция, – умер в 1171 г., Труа)- внук Раши, тосафист и крупнейший еврейский ученый 12 в.

Биографические сведения

Зарабатывал на жизнь ростовщичеством и виноделием. Эти типичные для французских евреев в этот период занятия заставляли Тама поддерживать контакты с французской знатью и властями, с которыми у него были многочисленные конфликты. Отношение Тама к неевреям в его hалахических постановлениях в значительной степени объясняется его прямым знакомством с ними. Во время второго крестового похода Там подвергся нападению крестоносцев и чудом избежал смерти (1146), после чего покинул Рамрю.

Наследие

Еще при жизни Там был признан величайшим еврейским ученым своего поколения. К нему прибывали ученики из таких отдаленных от Франции мест, как Богемия и Россия. Там требовал признания своего бейт-мидраша высшей галахической инстанцией и настаивал на признании своего авторитета учеными Прованса и Германии. Там осознавал себя лидером своего поколения и стремился укрепить еврейскую общинную жизнь.

В своих галахических решениях Там выказывал глубокий консерватизм в вопросах, связанных с установлением новых обычаев, но это не помешало ему отменить те обычаи, которые казались ему лишенными смысла, и ввести новые установления, соответствующие меняющимся условиям жизни. «Таканот раббену Тама» имели большое влияние на жизнь еврейских общин.

Тосафот к Вавилонскому Талмуду основаны на объяснениях, постановлениях и глоссах Тама. Основное сочинение Тама – «Сефер hа-Яшар» («Книга праведного»; впервые издана в Вене, 1811 г.), первая часть которой состоит из респонсов, а вторая – из новелл (однако это лишь малая часть его респонсов, многие из которых еще до сих пор не опубликованы). Основная тенденция в новеллах Тама – подтверждение талмудических текстов и доказательство того, что в эти тексты не нужно вносить изменения.

«Сефер hа-яшар» дошла до нас в крайне плохой сохранности и даже после огромной работы, проделанной издателями, в ней еще осталось много темных и труднообъяснимых мест. Последующим поколениям ученых были известны «Сефер hа-псаким» («Книга постановлений»; см. Раввинистическая литература) и комментарии к Пятикнижию Тама, которые не сохранились. Его «Хилхот сефер hа-Тора» («Законы, относящиеся к свитку Торы») напечатаны в Махзоре Витри.

Там был первым еврейским ученым во Франции, который под влиянием испанских и провансальских поэтов писал рифмованные стихотворения. Он обменивался стихами с Аврахамом Ибн Эзрой. Там также слагал пиюты во франко-германском стиле.

Относительно «тфиллин шел раббену Там» и «тфиллин шел Раши» – обе традиции очень древние, как показывают находки в Кумране.

См. также

• Еврейская литература средних веков и Возрождения

Источники

• КЕЭ, том 8, кол. 743–744

Уведомление: Предварительной основой данной статьи была статья ТАМ Яаков бен Меир в ЭЕЭ