Шираз

Материал из ЕЖЕВИКИ - EJWiki.org - Академической Вики-энциклопедии по еврейским и израильским темам
(перенаправлено с «Ширазский погром (1910)»)
Перейти к: навигация, поиск
Тип статьи: Регулярная статья
Л.Гроервейдл
Дата создания: 20/12/2024


центр провинции
Шираз
شیراز
Страна Иран
Координаты Координаты: 29°36′36″ с. ш. 52°32′33″ в. д. / 29.61° с. ш. 52.5425° в. д. (G) (O)29°36′36″ с. ш. 52°32′33″ в. д. / 29.61° с. ш. 52.5425° в. д. (G) (O)
Численность населения 1,565,572
Год переписи 2016
Дата основания 693
Первое поселение евреев 700
Современная численность евреев 1500
Шираз (Иран )
Red pog.png



Шираз - город в Иране.

Содержание

Общие сведения о городе

Шраз - столица провинции Фарс, юго-западный Иран. Расположен в центральной части Фарса в южной части гор Загрос, на сельскохозяйственной низменности на высоте 1486 метров.

Он был основан в 693 г.

Известный своим вином, он является как историческим местом, так и привлекательным современным городом с садами, святынями и мечетями.

Шираз — родина персидских поэтов Саади и Хафиза, чьи садовые гробницы, обе великолепно отреставрированные, находятся на северной окраине.

Несмотря на катастрофические наводнения (1630, 1668), эпидемии, голод и землетрясения (главным образом 1824, 1853), большая часть города сохранилась.

Шираз был важен в периоды Селевкидов (312–175 гг. до н. э.), парфян (247 г. до н. э.–224 г. н. э.) и Сасанидов (ок. 224–651 гг. н. э.).

В начале 13 века монголы построили Новую мечеть и крепость Баг-е-Тахт.

В начале 14 века там жил поэт великий еврейский поэт Шахин из Шираза.[1]

В 1387 и снова в 1393 годах Тамерлан занял Шираз, который — с его Соборной мечетью (894), святилищем Шах-Черах (1344–49) и Большой библиотекой (позже медресе, или теологической школой; 1615) — стал мусульманским центром, соперничающим с Багдадом.

В 1724 году город был разграблен афганскими захватчиками. Шираз стал столицей династии Занд (1750–94), основатель которой, вакиль (регент) Карим Хан Занд, украсил старый город множеством прекрасных зданий, включая свой мавзолей (восьмиугольный кафельный павильон, ныне музей); Ковчег, или цитадель (ныне тюрьма); и базар и мечеть Вакиль.

Здания в новом городе включают персидскую церковь Святого Симона Зилота и университет (1945).

Город, торговый и дорожный центр для центральных гор Загрос, связан с Буширом, его портом на Персидском заливе. В нём есть цементные, сахарные и текстильные фабрики, а также производство химических удобрений. Процветает традиционная инкрустация, как и ткачество в окружающем регионе

Население (2016) 1,565,572 чел.[2]

Евреи в городе

В ширазской синагоге при исламском режиме (начало 21 века).

Согласно традициям, распространенным в Иране, евреи поселились в Ширазе в ранний период, но точная дата неизвестна.

В восьмом веке в Ширазе появилась прослойка богатых еврейских купцов.[3]

В двенадцатом веке, по словам Беньямина из Туделы,[4] в городе проживало 10,000 евреев.

Шарден, посетивший Шираз во второй половине семнадцатого века, говорит,[5] что евреи там были заняты в производстве вина для европейских компаний, которые купили привилегию виноделия. Он добавляет, что евреи, как и другие неисламские жители, пользовались религиозной свободой.

Тем не менее, как показывают поэмы Бабая,[6] евреи Шираза всегда страдали от тех же преследований, что и еврейские жители других персидских городов, особенно в начале восемнадцатого века при первых царях афганской династии.

В 19 веке большинство евреев Шираза были ювелирами или торговцами; и их число было оценено в 1807-9 годах Дюпре [7] в 400 семей. В 1850 году Биньямин II обнаружил в Ширазе 500 евреев и девять синагог, главным раввином был Мулли Исраэль. В это время в городе существовал еврейский квартал.[8]

За двадцать лет до того (1830), по словам того же автора, в Ширазе было 3000 евреев, но из-за ужасных преследований 2500 из них приняли ислам.

В то время евреи были всего лишь игрушками в руках капризных визирей. За несколько месяцев до прибытия Биньямина визирь заключил в тюрьму Мулли Элияhу, главного раввина Шираза, предоставив ему выбор: заплатить большой штраф или принять ислам.

Поскольку сумма штрафа была слишком велика для него, Элияhу согласился стать мусульманином; но он попросил время, чтобы подготовиться к новой религии. Но по истечении этого срока он отказался принять новую веру, после чего его бросили в темницу и подвергли суровым телесным наказаниям.

К счастью, в ходе гражданской войны, которая тогда шла, победоносные мятежники освободили всех заключенных; и Элияhу удалось бежать в Багдад. Биньямин также утверждал, что почти все обращенные евреи были мусульманами только для сохранения заработка, и что втайне они осуждали ислам.

Это подтверждает миссионер Генри А. Стерн, посетивший Шираз в январе 1849 года. Он говорит, что все торговцы шёлком на базаре Вакиль были прозелитами, но под его давлением они признались в своей вере в Моисея и в своем презрении к исламу. Стерн описывал положение евреев Шираза как крайне жалкое.

В 1903 году в Ширазе была открыта школа Альянса.[3] Согласно отчету Альянса, община Шираза и его окрестностей (7080 душ) была крупнейшей в Иране в 1903/4 годах.

Погром 1910 года.

В 1905 году в Ширазе участники антиправительственных выступлений нападали на евреев. В 1910 году в городе произошло крупное выступление против евреев.[8]

Кровавый навет и погром в Ширазе в октябре 1910 года — один из немногих зафиксированных кровавых наветов, спровоцированных мусульманами, хотя это, вероятно, не единственный случай и, конечно, не единственный мусульманский погром евреев.

Евреев обвинили в убийстве мусульманской девочки. Это была очевидная выдумка, поскольку ни один мусульманский ребенок не был убит. Тело, найденное на еврейском кладбище, оказалось телом выкопанного еврейского мальчика.

Навет сочетался с грубыми попытками обвинить евреев в осквернении Корана. История гласит, что некоторые мусорщики нашли страницы Корана в выгребной яме еврейского гетто. В Иране уничтожение этой священной книги карается смертью.

Несколько дней спустя, в первый день праздника Сукот, когда несколько еврейских мужчин возвращались из синагоги, они увидели женщину в чадре, которая стояла с посылкой. Женщина бросила посылку в выгребную яму и убежала.

Евреи, опасаясь ответной реакции, обратились к руководителям школы Альянса и сообщили им об этом инциденте. Страницы священной книги были порваны и испорчены.

Навет спровоцировал погром, оргию грабежей и убийств, в ходе которой все 260 домов еврейского квартала были полностью разграблены и разрушены.

Грабеж вполне мог быть главным мотивом. Мусульмане всех слоев общества, включая солдат, радостно выстраивались в цепи, чтобы передавать награбленное из еврейских домов. Около 30 евреев были убиты и 40 получили ранения.

Помощь была предоставлена Альянсом и мусульманскими чиновниками и частными лицами. Один богатый мусульманин послал тонну хлеба, губернатор послал две тонны, а главный муфтий еще 400 килограммов.

В начале Второй мировой войны в Ширазе, как и в других городах Ирана, мусульмане предъявляли права собственности на еврейские дома и еврейских женщин в ожидании прибытия немецкой армии и ожидаемого вывоза домовладельцев и мужей, отцов и/или братьев женщин.[8]

После британской оккупации в августе 1941 года и отречения Реза-шаха в сентябре Иран пережил новую эру относительной демократии и свободы, какой он никогда не имел прежде. В 1940-х годах в Ширазе, кук и в других крупных городах, возникло несколько еврейских организаций.

В 1948 году, по данным Еврейского агентства, в Ширазе жили 17,000 евреев. Профессии евреев в Ширазе были обычными для еврейской общины Ирана, но особенно знамениты были местные ювелиры и музыканты. [9]

К 1978 г. в Ширазе жила одна из крупных еврейских общин Ирана. В конце 20 века она насчитывала около 3000 человек.[9] Она осталась второй по численности и в 2002 году, когда число евреев в Иране сократилось более чем в семь раз.ref name="ЭЕЭ"/>

В 1978 году в Ширазе было три еврейских школы. К концу 20 века осталась одна.[9]

Накануне Песаха 1999 г. 13 евреев из Шираза и Исфахана были арестованы и обвинены в шпионаже в пользу Израиля. Среди арестованных были профессор университета, учителя еврейских школ, шохет и 16-летний подросток. Несмотря на отсутствие каких-либо доказательств вины заключенных, 10 из 13 обвиняемых были приговорены к различным срокам тюремного заключения (от 4 до 13 лет) за шпионаж и сотрудничество с Израилем.

В результате волны протестов, прокатившейся по всему миру, и резкого недовольства результатами процесса со стороны умеренных кругов в 2001–2002 гг. все осужденные евреи были освобождены.[3]

Две синагоги в Ширазе подверглись вандализму в последнюю неделю декабря 2017 года. Вандалы рвали свитки Торы, бросали молитвенники в туалеты, пачкали религиозные одежды и разбивали различные ритуальные предметы.

В 2020 году в Ширазе жили около 2000 евреев.[10]

См. также

Литература

  • Besides the sources mentioned in the article, Benjamin II., Mas'e Yisrael, pp. 82-84, Lyck, 1859;
  • Ritter, Erdkunde, viii. 852;
  • Stern, Dawnings of Light in the East, pp. 121 et seq., London, 1854.
  • D. Tsadik, “Jews in the Pre-Constitutional Years: The Shiraz Incident of 1905,” Iranian Studies, forthcoming. H. Vahuman, (Corrector), Johud košān, Stockholm, 1383/2005.

Примечания

  1. Статья «ШАХИН из Шираза» в Электронной еврейской энциклопедии
  2. SHĪRĀZ in Shīrāz (Fars)
  3. 3,0 3,1 3,2 Статья «Иран» в Электронной еврейской энциклопедии
  4. «Путешествие», изд. Ашер, i. 82
  5. «Voyages en Perse», стр. 446-447
  6. еврейская рукопись № 1356, в Национальной библиотеке, Париж
  7. "Voyage en Perse," ii. 9, Париж, 1819
  8. 8,0 8,1 8,2 JUDEO-PERSIAN COMMUNITIES
  9. 9,0 9,1 9,2 Iran
  10. Jews in Islamic Countries: Iran

Источники