Гаваон
Источник:  |
||||||||
|
||||||||
| Древний город
Гаваон
גבעון
|
||||||||
Гаваон на Викискладе
|
||||||||
Гаваон (ивр. גִּבְעוֹן, Гив'oн) — один из древних и богатейших городов Ханаана (ИбН. 10:2), расположенный в 10 км к северо-западу от Иерусалима. Впоследствии - город коэнов в наделе Биньямина.
Содержание |
Во времена ТАНАХа
Местные жители описываются как евеи (Нав.9:7). Согласно Библии, один из немногих городов, который вступил в союз с пришлыми евреями (Нав.9:3).
Во времена завоевания Земли Израиля
По библейскому рассказу, до завоевания Ханаана евреями Гивон стоял во главе коалиции четырех городов, которыми владели хивим (евеи) — Гивон, Кфира, Беерот, Кирьят-Иеарим (ИбН. 9:17). Узнав об участи уничтоженных евреями Иерихона и Ая, жители Гивона прибегли к хитрости: их послы, прибыв в лагерь Йеhошуа бен Нуна в Гилгале, просили заключить с ними союз, говоря, что они прибыли из «дальней земли» (ИбН. 9:3–15).
Когда обман открылся, евреи, будучи связаны данной послам клятвой, не могли уничтожить Гивон и ограничились — в наказание за обман — наложением на жителей города трудовой повинности в пользу «общества и жертвенника Господня» (ИбН. 9:16–27).
Коалиция ханаанских царей, возглавляемая царем Иерусалима Адони-Цедеком, предприняла карательную экспедицию против отколовшегося от коалиции Гивона, но их войска были разбиты неподалеку от Гивона Йеhошуа бен Нуном, который, по библейскому сказанию, остановил солнце до наступления победы (ИбН. 10:12,13).
При распределении земель между коленами Израиля Гаваон достался в удел племени Биньямина (Нав.18:25).
При царе Давиде
Во времена Давида здесь же произошло сражение между войсками Давида и Иш-Бошета (II Сам. 2:12–17). В этом месте Давид одержал победу над филистимлянами (I Хр. 14:16).
Чтобы примириться с жителями Гаваона Давид выдал им на казнь семерых принцев из рода Саула (2Цар.21:9). Во времена царя Соломона в Гаваоне располагалось почитаемое евреями святилище (3Цар.3:4).
После царя Давида
До постройки Иерусалимского храма Гивон был важнейшим религиозным центром, на «высоком месте» которого производились богослужения; там находились скиния и медный жертвенник, сопровождавшие израильтян в их скитаниях по Синайской пустыне (I Хр. 21:29; II Хр. 1:3, 5, 13), и приносились жертвы (I Ц. 3:4; I Хр. 16:39; II Хр. 1:3). В Гивоне совершал жертвоприношения Соломон, и там ему явился Бог (I Ц. 3:5; II Хр. 1:7).
Произведенные на месте Гивона раскопки показали, что в первой половине I тыс. до н. э. город был крупным ремесленным и торговым центром. Были обнаружены высеченные в известняке колоколообразные цистерны, погреба для хранения вина, керамические сосуды. Особо примечательна древняя система водоснабжения города: очень большой водоем, ко дну которого ведут вырубленные в его стенах ступени, соединялся подземным туннелем с другой цистерной, находившейся вне городских стен и получавшей воду из естественного родника.
Гив‘он был разрушен во время вавилонского завоевания. Его жители числятся среди тех, кто возвратился из вавилонского пленения. Они отстроили свой город и участвовали в восстановлении стен Иерусалима (Нех. 3:7; 7:25; ср. 7:29).
Небольшое селение в Гив‘оне существовало в персидский и эллинистический периоды. В период Хасмонеев и во времена римского владычества Гив‘он был значительным населенным пунктом.
Современнный посёлок
В 1895 году на месте исторического Гаваона евреями из Йемена было основано поселение Гивон hа-Хадаша (Новый Гаваон). Жители несколько раз покидали Гивон hа-Хадаша (в том числе и после погромов 1929 года), но каждый раз возвращались туда.
В последний раз Гивон hа-Хадаша было заселено после войны Судного дня; территориально оно за "зелёной чертой", в южной Самарии.
Севернее городища находится арабская деревня Эль-Джиб (население около 2500 человек, оценочно).
См. также
Источники
- КЕЭ, том 2, кол. 120–122
- Страница Гивон hа-Хадаша на сайте регионального совета Мате-Биньямин (иврит)
