История евреев Сиднея
Источник:  |
||||||||
|
||||||||
| столица штата
Сидней
Sydney
|
||||||||||
|
||||||||||
Сидней - город в Австралии.
Содержание |
Общие сведения о городе
Сидней расположен на юге Австралии, административный центр штата Новый Южный Уэльс.
Основан в 1788 г. как каторжная колония в заливе Порт Джексон к северу от Ботанического залива. В маленьком поселении часто не хватало еды, пока поселенцы не смогли пересечь Голубые горы и найти более богатую землю к западу от Большого Водораздельного хребта. Постоянно возникали проблемы между губернаторами, свободными поселенцами и осужденными.
Поразительно быстрый рост Сиднея - от 60,000 до 400,000 человек - произошел в период между 1850 и 1890 годами, когда были построены пригороды. Первая железная дорога из Сиднея в Парраматту началась еще в 1855 году. Финансовый крах 1890-х годов стал небольшим препятствием для роста Сиднея, но к 1914 году население снова удвоилось и вскоре достигло миллионной отметки.
К 1911 году Сидней вновь стал крупнейшим городом Австралии, а после Второй мировой войны он получил выгоду от сдвига торговли Австралии от Британии в сторону Северной Америки и Азии. Сидней остается немного более густонаселенным, чем Мельбурн, и превосходит его по значимости как центр финансов, торговли и производства. В своем росте он не избежал бед, которые постигли многие другие крупные города мира, включая загрязнение окружающей среды, заторы на дорогах и преступность.
В 2020 г. население города составляло около 6 млн чел. В мегаполисе насчитывается около 650 пригородов, которые растянулись примерно на 70 км к западу, 40 км к северу и 60 к югу.[1] Большой Сидней расположен на обширной территории, которая простирается от Голубых гор на западе до Тихого океана на востоке и от южного берега озера Маккуори на севере до юга от Ботани-Бей. Лишь около трети этого региона классифицируется как городской, но основная часть населения региона проживает в городских районах.
Характер разрастания пригородов, вызванный отчасти дешевизной земли в прежние времена и решимостью простых австралийцев иметь собственные дома и сады, вызвал проблемы у властей, ответственных за канализацию и транспорт. Разрастание также резко контрастирует с относительно небольшим и компактным центральным деловым районом, который втиснут в узкий скалистый полуостров между двумя рукавами гавани в самом городе Сидней.
Большая часть граждан Сиднея британского и ирландского происхождения. В период после Второй мировой войны Австралия приняла большое количество иммигрантов из других европейских стран и из Азии, включая людей ливанского, арабского, китайского, турецкого и вьетнамского происхождения. Много эмигрантов и из Новой Зеландии. Многие из этих новичков обосновались в Сиднее. В пригороде Редферн есть небольшая община аборигенов, живущих в несколько депрессивных условиях.
Двумя крупнейшими христианскими конфессиями являются англиканская и римско-католическая, каждая со своим собором, но в Сиднее также есть мусульманские мечети, синагоги и буддийские храмы, а также церкви многих других христианских конфессий.
Первые евреи
Уже в первой партии заключенных, доставленных в Сидней в том же году, было не менее десяти евреев.
После освобождения многие евреи, отбывавшие срок наказания в Сиднее, остались в Австралии и приняли активное участие в освоении страны; некоторым удалось разбогатеть и занять высокое положение в обществе.
.jpg)
Девятнадцатый век
В 1817 г., когда в Сиднее жили около 20 евреев, здесь впервые в Австралии была образована хевра каддиша и проведены похороны по еврейскому обряду (на специально выделенном для этой цели участке городского кладбища).
С 1828 г. по инициативе торговца Ф. Дж. Кохена (1802–64) в субботу и по еврейским праздникам начали проводиться богослужения; была организована выпечка маццы.
К началу 1830-х гг. численность еврейского населения Сиднея достигла 100 человек, и в 1832 г. в городе возникла община, которую возглавил Дж. Б. Монтефиоре (1803–93; двоюродный брат сэра Мозеса Монтефиоре). Члены общины собирались в частных домах и в гостиницах, принадлежавших евреям.
В том же году в Сиднее впервые состоялась церемония еврейского бракосочетания.
В 1833 г. в Сиднее образовалось еврейское благотворительное общество, в 1837 г. в арендованном здании была открыта синагога, просуществовавшая до 1840 г.
К началу 1840-х гг. численность еврейского населения Сиднея достигла 400 человек (около половины евреев Нового Южного Уэльса); почти все они были уроженцами Великобритании.
Экономическая деятельность еврейских предпринимателей и коммерсантов (владельцев магазинов, гостиниц и т. п.) стала важным фактором развития города и Нового Южного Уэльса в целом.
Будучи, как и во всех остальных австралийских колониях, полноправными гражданами, евреи Сиднея нередко избирались судьями, членами муниципальных советов, руководителями общественных объединений.
В 1854 г. Ш. Сэмюэл (1820–1900) стал депутатом законодательного собрания Нового Южного Уэльса.
Продолжалось развитие еврейской общины Сиднея, которая стала получать финансовую поддержку из бюджета колонии.
В 1844 г. в городе была возведена новая синагога.
В 1842 г. в Сиднее вышли три номера еврейской газеты «Войс оф Джейкоб».
С начала австралийской «золотой лихорадки» (1851) приток евреев в Сидней резко увеличился, и к 1871 г. численность еврейского населения города возросла до 1556 человек; среди вновь прибывших было много выходцев из Германии, прежде всего из Пруссии.
В 1850-х гг. в Сиднее начали создаваться еврейские школы; первоначально все они работали только по вечерам или по субботам.
В 1859 г. в общине Сиднея произошел раскол, в результате которого возникла Новая синагога Сиднея.
Отношения между двумя общинами долгое время были крайне напряженными, однако в 1870-х гг. их руководители и рядовые члены попытались преодолеть разногласия.
В марте 1878 г. открылась Большая синагога, общая для всех евреев Сиднея; значительная часть средств на ее строительство была собрана по подписке.
В 1878–1905 гг. раввином Большой синагоги Сиднея был А. Б. Дэвис (1828–1913), в 1905–34 гг. — Ф. Л. Кохен (1862–1934).
С 1872 г. в Сиднее действовало отделение Англо-еврейской ассоциации.
Конец девятнадцатого - двадцатый век
С 1880-х гг. в Сиднее начали селиться евреи из России, Польши и других стран Восточной Европы; их иммиграция стала особенно интенсивной в начале 20 в.
В результате к 1891 г. еврейское население Сиднея увеличилось до 4447 человек, к 1901 г. — до 5207 человек, к 1921 г. — до 8840 человек.
Многие из вновь прибывших не присоединились к общине, руководство которой находилось в руках выходцев из Великобритании и Германии, а впоследствии начали создавать собственные синагоги.
Иммигранты из Восточной Европы способствовали распространению в Новом Южном Уэльсе идей еврейского национального возрождения: в 1895 г. в Сиднее возник кружок Ховевей Цион, в 1901 г. была сформирована Сионистская лига Нового Южного Уэльса, входившая во всемирную Сионистской организацию, в 1908 г. — Сионистское общество Сиднея.
В городе действовали также многочисленные еврейские благотворительные организации, выходила еженедельная газета «Хибру стэндард» (с ноября 1895 г.).
Для противодействия ассимиляционным процессам, которые в первые десятилетия 20 в. достигли своего пика (так, в 1901 г. среди евреев Сиднея 24% мужчин и 11% женщин состояли в смешанных браках, в 1921 г., соответственно, 30% и 17%), в 1902 г. в Сиднее была учреждена Еврейская ассоциация Нового Южного Уэльса, в 1909 г. — Совет по еврейскому образованию.
В 1920-х гг. число евреев, живших в Сиднее, почти не изменилось (в 1933 г. — 9345 человек), однако в следующем десятилетии с прибытием сотен беженцев из нацистской Германии и оккупированных ею стран Европы вновь начало быстро расти.
В 1933 г. в Сиднее работали четыре синагоги (все — ортодоксальные; см. Ортодоксальный иудаизм), в 1939 г. — шесть, из них одна реформистская (см. Реформизм в иудаизме).
Евреи Сиднея, значительная часть которых принадлежала к высшим и средним слоям общества, играли заметную роль в экономике и политической жизни Нового Южного Уэльса, занимали высокие административные должности в государственных учреждениях и частных компаниях.
В 1928 г. спикер законодательного собрания штата Д. Леви (1873–1937) стал вторым австралийским евреем (после сэра Дж. Монаша), получившим дворянство.
Экономический кризис конца 1920-х – начала 1930-х гг., нанесший большой ущерб еврейским предпринимателям, не привел, тем не менее, к прекращению деятельности общинных учреждений, учебных заведений и культурных ассоциаций, а во второй половине 1930-х гг. их число увеличилось (так, в 1938 г. в Сиднее образовалось Австралийское еврейское историческое общество).
В 1939 г. в городе начал выходить второй еврейский еженедельник «Сидни джуиш ньюс», редакция которого стояла на сионистских позициях. В газете был постоянный раздел на идиш.
В годы Второй мировой войны несколько сот евреев Нового Южного Уэльса, среди которых преобладали жители Сиднея, служили в боевых частях австралийской армии; 60 человек погибли, 39 были награждены.
В ноябре 1942 г. в Сиднее состоялся массовый митинг протеста против нацистской политики уничтожения евреев.
В декабре 1944 г. в Сиднее открылась первая в Австралии ложа Бней-Брит, в июле 1945 г. начал работать Совет еврейских депутатов Нового Южного Уэльса.
Практически все еврейские организации Сиднея приветствовали создание Государства Израиль и начали оказывать ему разнообразную помощь, особенно увеличивавшуюся во время Войны за Независимость, Синайской кампании, Шестидневной войны и Войны Судного дня.
В 1950–60-х гг. еврейское население Сиднея увеличилось более чем в два раза: с 12 232 человек в 1947 г. до 18 605 в 1954 г., 23 106 в 1961 г. и 25 072 в 1966 г. (что составляло на то время около 40% еврейского населения Австралии и 96% еврейского населения Нового Южного Уэльса).
Жизненный уровень большинства евреев города существенно повысился, многие из них переехали из центральных районов Сиднея в его престижные пригороды.
Наметился постепенный спад ассимиляционных процессов (в частности, доля смешанных браков снизилась в среднем до 9%), что было во многом результатом работы разветвленной системы еврейского образования, которая к началу 1970-х гг. включала три дневные школы, восемь детских садов, несколько школ талмуд-тора, иешиву, вечерние и субботние школы, курсы иврита и еврейской культуры при синагогах; кроме того, во всех крупных государственных школах для еврейских детей были организованы уроки Танаха.
В 1980 г. в Сиднее жили около 26 500 евреев, в начале 1990-х гг. — около тридцати трех тысяч, среди них несколько тысяч недавних переселенцев из Советского Союза и стран, образовавшихся после его распада, а также из Южно-Африканской республики.
В городе работали многочисленные еврейские учреждения: 21 синагога, около 60 политических (в том числе сионистских) организаций, женских, молодежных и студенческих ассоциаций, благотворительных и культурных общественных объединений «друзей Израиля», спортивных клубов, отделения Керен hа-иесод и Еврейского национального фонда, а также больница (основана в 1951 г.), 18 библиотек, среди них — мемориальная библиотека имени рабби Л. А. Фалька (1889–1957) при Большой синагоге, где собрана крупнейшая в Австралии коллекция литературы по иудаизму (около семи тысяч наименований), Музей еврейской истории и Катастрофы (открыт в 1980-х гг.). Выходил еженедельник «Острейлиэн джуиш таймс», созданный в 1953 г. на базе «Хибру стэндард» и слившийся в 1970-х гг. с «Сидни джуиш ньюс»; многие синагоги выпускали бюллетени.
По городскому радио регулярно передавались программы, посвященные еврейской тематике.
В Сиднее работает генеральное консульство Израиля.
