Ниневия (древний город на территории современного Ирака)
Источник:  |
||||||||
|
||||||||
| древний город
Ниневия
|
||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||
Ниневия (נִנְוֵה, Нинве; по-аккадски Нинуа, Нина), город в Ассирии на восточном берегу реки Тигр (напротив современного Мосула); начиная с правления Санхерива — столица Ассирийского царства.
Содержание |
Современное расположение
Ныне — Тель-Куюнджик и Тель-Неби-Юнис (где, согласно мусульманскому преданию, похоронен пророк Иона — на арабском Юнис).
Название Ниневия сохранилось в наименовании иракской провинции Найнава, центром которой является Мосул.
Археологические раскопки
Археологические раскопки, ведущиеся там (в основном в Куюнджике) около 150 лет, обнаружили существование поселения уже в начале 4 тысячелетия до н. э. Первым, кто исследовал и нанес на карту Ниневию, был археолог Клавдий Дж. Рич в 1820 году, работа, позже завершенная Феликсом Джонсом и опубликованная им в 1854 году. С того периода раскопки периодически проводились многими людьми.
По состоянию на начало 21 века известно о существовании на этом месте культового центра Иштар примерно в 6000-3000 гг. до н.э. Ниневия располагалась на пересечении важных торговых путей с севера на юг и с востока на запад, а ее близость к притоку Тигра, реке Хавсар, увеличивала ценность плодородных сельскохозяйственных и пастбищных земель в этом районе.
Первое поселение, небольшая деревушка эпохи неолита (новый каменный век), вероятно, было основано не позднее 7-го тысячелетия до нашей эры. На смену расписной керамике Хассуна-Самарра и Тель Халаф последующих фаз раннего энеолита (медно-каменного века), характерной для севера, пришли серые изделия, которые встречаются на западе в Джебель-Синджаре.
Земледельцы в 4-м тысячелетии до н.э. использовали глиняные серпы того типа, который был найден в период Убайд, и это подразумевает контакт с югом. Незадолго до и после 3000 г. до н.э. неокрашенная ниневитская керамика была похожа на ту, что использовалась на шумерских памятниках
Одним из древнейших письменных упоминаний Ниневии является надпись Нарамсина (1-я половина 23 в. до н. э.). Считается, что около 1813 г. до н.э. ассирийцы начали править городом.
В начале 14 в. до н. э. Ниневия принадлежала царству Митанни, но уже в середине следующего столетия вернулась под власть ассирийских царей.
Ниневия была центром культа богини Иштар. Новоассирийские цари (с 912 по 612 г. до н.э.) сделали его важным торговым центром. Вершины своего расцвета город достиг, когда Санхерив (705–681 гг. до н. э.), сделавший Ниневию столицей, почти полностью перестроил её (площадь города внутри стен достигла при нем 15 км²). Периметр городской стены был длиной 12 км; был также большой недостроенный внешний вал, защищенный рвом, а река Хавсар протекала через центр города и впадала в Тигр на западной стороне.
Через стены города проходило 15 больших ворот. Наиболее впечатляющими были ворота Шамаш. В 2022 году под ними нашли мраморные плиты с барельефами начала 7 века до н.э. Сложная система из 18 каналов доставляла воду с холмов в Ниневию, а несколько участков великолепно построенного акведука, возведенного тем же монархом, были обнаружены в Джерване, примерно в 40 км от него.
На одной из окраин города был разбит ботанический сад с растениями, доставлявшимися со всех концов империи; были сооружены многочисленные роскошные здания, в том числе царский дворец, называвшийся «дворцом, не имеющим себе равных»; его стены были украшены барельефами, передающими сцены строительства, охоты и сражений, в том числе — осады Лахиша. Его размеры были 180 × 190 метров. В нем было не менее 80 комнат, многие из которых были украшены скульптурой.
Другой дворец (в районе Неби Юниса) был построен сыном Санхерива, Асархаддоном (680–669 гг. до н. э.). Сын последнего Ашшурбанипал (669–627 гг. до н. э.) построил новый дворец и создал обширную царскую библиотеку (более 20 тысяч клинописных текстов литературного, религиозного, лексикографического, астрономического и исторического содержания, а также деловые документы, письма и государственные договоры).
В конце правления Ашшурбанипала царская резиденция была, по-видимому, перенесена в Харран. В 612 г. до н. э. Ниневия была захвачена и разрушена войсками мидийцев и вавилонян. После 612 г. до н.э. город перестал быть важным, хотя в нем сохранились следы пребывания под властью Селевкидов и греков. Ксенофонт в «Анабасисе» записал название города как Меспила.
В период римской власти на месте Ниневии была основана военная колония Клавдия Нинус.
Небольшое поселение существовало здесь до монгольского завоевания (2-я половина 13 в.). Биньямин из Туделы упоминает Ниневию в своих путевых записях. В это время город, похоже, процветал под властью атабегов Мосула. Впоследствии дома продолжали быть заселенными, по крайней мере, до 16 века нашей эры.
Библейские источники
Согласно библейскому списку народов, Ниневия (как и другие основные города Месопотамии) была построена в дни Нимрода (Быт. 10:10–12). В книге Ионы о Ниневии говорится как о «городе великом... на три дня ходьбы» (3:3), в котором одних лишь малых детей «более ста двадцати тысяч человек» (4:11).
В II Ц. 19:36–37 и Ис. 37:37–38 Ниневия упоминается как город, куда Санхерив вернулся после неудачной попытки овладеть Иерусалимом и где он был убит своими сыновьями. Пророки Цфания (2:13–15) и Нахум (вся книга) предрекали гибель Ниневии.
Аггада
В Аггаде Ниневия — огромный город с полуторамиллионным населением. Глас пророка Ионы был столь громок, что проник во все углы города, и те, кто услышал его, отвратились от своего нечестивого образа жизни (Мид. Иона 99–100).
Согласно ряду аггадических источников (Таан. 16а; Мид. Иона 100–102 и др.), раскаяние жителей Ниневии было искренним, однако амораи Эрец-Исраэль считали, что оно не было достаточно глубоким (ТИ., Таан. 21:1, 65б): по прошествии 40 дней обитатели города не только оставили путь благочестия, но стали еще большими грешниками, чем прежде; тогда пришла кара, предсказанная Ионой, и они были поглощены землей (ПдрЭ. 43).
