Антинацистское Сопротивление в период Катастрофы
Источник:  |
||||||||
|
||||||||
Антинацистское сопротивление - Сопротивление евреев в период Катастрофы включает все их действия, противостоявшие намерению нацистов осуществить геноцид еврейского народа. Сопротивление антинацистское проявлялось как в пассивной, так и в активной форме.
Пассивное сопротивление
Наиболее распространено было пассивное сопротивление (далее — сопротивление), которое было весьма разнообразным и многоликим. Прежде всего оно выражалось в простом стремлении остаться в живых вопреки действиям нацистов, направленным на поголовное истребление евреев. Раввин И. Нисенбаум назвал этот вид сопротивления Кидуш hа-хаим («освящение жизни») по аналогии с принципом Кидуш hа-Шем. Сопротивление проявлялось в различных формах еврейской взаимопомощи, в культурном и духовном противостоянии, в экономическом саботаже. Вопреки стремлению нацистов довести евреев до состояния животных, многие уходили из жизни непобежденными, не утратившими человеческого достоинства.
Формы пассивного сопротивления
Формами пассивного сопротивления были многочисленные попытки скрыться или бежать с территорий, контролируемых нацистскими властями.
Не выполняли распоряжения нацистов не только отдельные евреи, но и некоторые председатели юденратов, отказывавшиеся составлять списки лиц, подлежащих «переселению», понимая, что включенных в эти списки ждет смерть. Во Львове за отказ предоставить такой список были повешены председатель юденрата доктор И. Парнес и два его преемника. В Варшаве председатель юденрата А. Черняков предпочел самоубийство выполнению приказа составить список лиц для отправки в Треблинку.
Нелегальная доставка продовольствия
Одним из способов, которыми нацисты стремились осуществить свой план уничтожения евреев, запертых в гетто, было создание там голода, поэтому нелегальная доставка продовольствия в гетто также была формой сопротивления. А. Черняков отметил в своем дневнике, что 80% продовольствия поступало в самое крупное Варшавское гетто таким путем.
Если бы не это, уже через несколько месяцев от голода погибло бы более сорок тысяч человек. Существовала и нелегальная промышленность, изделия которой сбывались, как правило, вне стен гетто. Так, в 120 мастерских в Варшавском гетто в сентябре–октябре 1941 г. производили щетки; благодаря этому около двух тысяч семей получали возможность нелегально покупать продукты.
Духовное и культурное сопротивление
Важным проявлением еврейского противостояния нацизму было духовное и культурное сопротивление. Несмотря на смертельную угрозу организовывались подпольные школы с преподаванием на иврите и идиш, в том числе религиозные школы.
Действовали профессиональные курсы. Жилые комнаты превращались в учебные классы. Лучшие специалисты в разных областях науки читали публичные лекции. Подпольные молодежные организации проводили учебу идеологически-политического характера. В гетто подпольно действовали практически все еврейские политические партии и движения, существовавшие до войны.
В больших гетто издавались газеты и брошюры. От руки переписывались и распространялись среди обитателей гетто целые книги. В некоторых гетто организовывались любительские хоры, оркестры, театральные труппы. Проводились концерты, ставились спектакли. Работали библиотеки: читателям выдавали с трудом добытые книги.
В гетто Вильнюса по случаю выдачи читателю стотысячной книги устроили своеобразный банкет. Многие евреи — деятели искусства переходили в своем творчестве от универсальной, общечеловеческой тематики к чисто еврейской. Яркий пример культурно-духовного сопротивления — создание И. Рингельблюмом подпольного исторического архива в Варшаве. Чудом сохранившиеся документы этого архива — важнейший источник сведений о жизни и борьбе евреев в период Катастрофы.
Медицинские службы в гетто
Медицинские службы в гетто прилагали отчаянные усилия к спасению узников от болезней и эпидемий в условиях почти полного отсутствия лекарств, больниц и изоляторов. Врачи были вынуждены прятать больных инфекционными заболеваниями, так как нацисты безжалостно убивали их. Несмотря на смертельную опасность врачи и акушерки тайно принимали роды.
Соблюдение предписаний религии
Многие евреи старались исполнять предписания религии: нелегально собирались миньяны, хотя нацисты запрещали собираться более чем троим людям, а тех, кто нарушал этот запрет, подвергали издевательствам и даже расстреливали.
Некоторые раввины давали специальное разрешение, ввиду невозможности соблюдать правила кашрута, есть некашерную пищу, однако были ультраортодоксальные евреи, которые предпочитали голод нарушению пищевых запретов. Есть сведения, что находились узники, которые, несмотря на связанный с этим риск, решались протрубить в шофар в Освенциме, зажечь свечи в Берген-Бельзене и т. п.
Противостояли нацистам и те евреи, которые, стоя у края рва перед расстрелом, отказывались раздеваться, плевали в лицо палачам, бросали в них комья земли или камни, посылали им проклятья и предсказывали возмездие.
Массовые побеги из гетто
Одним из проявлений пассивного сопротивления были массовые побеги из гетто, особенно из местечек Польши и западных областей Украины и Белоруссии. Обычно массовый побег происходил во время последней акции уничтожения остатков еврейского населения и нередко перерастал в восстание. Сигналом к побегу иногда служил поджог домов (например, в городах Тульчин в Украине, Лахва в Белоруссии) или выкрик: «Люди, спасайтесь!».
Десятки тысяч евреев, в том числе женщин, стариков и детей, пытались найти спасение, скрываясь в лесах, либо вне гетто в городах, местечках и селах. Большинство погибло, так как окружающее нееврейское население относилось к ним враждебно или равнодушно. Лишь небольшая их часть была спасена теми, кого позднее стали называть «праведниками народов мира» (Хасидей умот hа-олам).
Бегство с территории, находившейся под контролем нацистов
Бегство с территории, находившейся под контролем нацистов, также было одной из форм сопротивления. Евреи бежали от нацистов в Швейцарию, неоккупированную зону Франции (до ноября 1942 г.), Швецию, Советский Союз и даже в так называемую Транснистрию — часть украинской территории, находившуюся под румынской оккупацией.
Активное сопротивление
Вооруженное сопротивление в гетто и лагерях. Разнообразным по формам было и активное сопротивление — от отчаянных действий одиночек, которые, находясь на месте расстрела, вырывали оружие у палачей, бросались на них с ножами, бритвами и топорами, и до организации восстания или партизанского отряда. В гетто Польши, Литвы, Белоруссии и Украины создавались подпольные организации, которые планировали проведение восстаний, организовывали побеги, добывали оружие.
Таких организаций было около ста. Как правило, их создавали воспитанники молодежных сионистских движений. Действия подпольщиков в значительной мере опирались на сочувствие и поддержку как в самом гетто, так и за его пределами. Иногда они получали помощь от юденратов. Возможности получения помощи от нееврейского движения Сопротивления за пределами гетто были, однако, весьма ограничены — приходилось считаться с антисемитизмом не только отдельных лиц, но и национальных движений и их воинских формирований.
Отличие еврейского Сопротивления от Сопротивления других народов
Отличие еврейского Сопротивления от Сопротивления других народов состояло в том, что евреи вынуждены были вести вооруженную борьбу против тотального уничтожения.
Это была борьба людей, заключенных в сотни гетто и лагерей, между которыми почти невозможно было наладить связь. Евреи вынуждены были вступать в вооруженную борьбу без соответствующей подготовки. Начало отправки узников в лагеря уничтожения иногда вызывало активные вооруженные действия.
Восстание и бегство с оружием в руках с целью ведения партизанской борьбы
С начала 1942 г. еврейские подпольные организации в гетто Польши, Белоруссии и Украины и концлагерях готовились к вооруженной борьбе с нацистами и ставили задачу — восстание и бегство с оружием в руках с целью ведения партизанской борьбы (во многих случаях обе цели — восстание и бегство — сливались). Иногда восстания вспыхивали спонтанно и почти неорганизованно.
Задачи подпольных организаций в гетто
Подпольным организациям в гетто приходилось решать труднейшие задачи тайной доставки оружия в гетто, подготовки будущих бойцов, выработки тактики на случай внезапных акций нацистов. Подполью не менее сложно было завоевать поддержку своих действий узниками гетто. Не было ни малейшего сомнения в том, что восстание не может заставить нацистов прекратить истребление евреев и что лишь немногим удастся вырваться из гетто и присоединиться к партизанам.
Подполье в гетто призывало к восстанию с единственной целью — оказать сопротивление; надежды на достижение практических целей, как правило, не было. В некоторых гетто это вело к конфликту подполья с юденратами, которые надеялись спасти по крайней мере часть узников, устраивая их работать на немецкие предприятия.
Восстание в Варшавском гетто
Самым известным актом вооруженного сопротивления евреев нацистскому геноциду было восстание в Варшавском гетто. 28 апреля 1942 г. активисты сионистских молодежных движений создали Еврейскую боевую организацию. До окончания первой серии депортации евреев из гетто в Треблинку (22 июля – 12 сентября 1942 г.) организация провела несколько вооруженных операций.
В октябре–ноябре 1942 г. к организации присоединилось большинство партий и движений, подпольно действовавших в гетто: сионисты, бундовцы и коммунисты. Еврейская боевая организация приобретала оружие через польское подполье; началось также изготовление бутылок с горючей смесью.
Из Варшавского гетто были отправлены посланцы в гетто других городов в надежде создать и там очаги вооруженного сопротивления. Ревизионистское движение, не присоединившееся к Еврейской боевой организации, создало собственную боевую организацию — Еврейский военный союз.
На возобновление 18 января 1943 г. депортаций из Варшавского гетто Еврейская боевая организация ответила вооруженным сопротивлением. 21 января 1943 г. немцы прекратили депортацию из гетто. Обе еврейские организации Сопротивления использовали временную передышку для ускоренной подготовки к общему восстанию; гражданское население гетто готовило подземные бункеры и убежища. Накануне восстания обе еврейские организации договорились о согласованных действиях.
Когда 19 апреля 1943 г. значительные нацистские силы вошли в гетто, чтобы возобновить депортацию в лагеря уничтожения, они столкнулись с хорошо организованным сопротивлением еврейских бойцов и вынуждены были отступить. Евреям удалось в условиях изоляции и голода создать военную силу, способную успешно сопротивляться несравненно превосходящим силам врага. Для подавления восстания нацистам потребовалось немало времени, несмотря на то, что их огневая мощь в сто раз превосходила огневую мощь восставших.
10 мая нескольким десяткам еврейских бойцов удалось выйти из гетто по канализационным трубам и добраться до лесов в районе города Вышкув, где они присоединились к партизанам. Большинство повстанцев Варшавы, которым удалось по канализационным туннелям выйти из гетто и с помощью Армии Людовой добраться до реки Буг, погибло от рук польских партизан.[1]
До июня 1943 г. на территории разрушенного Варшавского гетто сохранялись отдельные очаги сопротивления.
В Варшавском восстании летом 1944 г. участвовало около тысячи еврейских бойцов, а также отделение Еврейской боевой организации, остатки повстанцев гетто и Еврейская интернациональная бригада, которая была организована из числа заключенных, освобожденных из лагеря Генша. Большинство бойцов этой бригады составляли евреи из Греции.
Еврейское Сопротивление в других гетто Польши
В ряде других гетто Польши также были созданы подпольные организации, называвшие себя по примеру подполья в Варшавском гетто Еврейской боевой организацией и объединявшие разные политические группировки, главным образом сионистские молодежные организации, а также коммунистов и Бунд. В небольших гетто подготовка к совместному выступлению была еще труднее, чем в Варшавском, однако еврейскому подполью удалось организовать в нескольких местах восстания или бегство из гетто к действовавшим в этих районах партизанам.
13 августа 1943 г. вспыхнуло восстание в гетто Белостока. Восстание продолжалось несколько дней. Большинство повстанцев, в том числе командир Еврейской боевой организации Мордехай Тененбойм (Тамаров, 1916–43), погибли в бою. Нескольким десяткам бойцов удалось выбраться с боем за стены гетто и продолжить борьбу главным образом в рядах еврейского партизанского отряда «Кадима», действовавшего в районе Белостока (см. ниже).
Во время ликвидации гетто в Ченстохове (25 июня 1943 г.) местная Еврейская боевая организация, которой командовал М. Зильберберг, оказала вооруженное сопротивление немцам. Часть бойцов продолжала партизанскую борьбу и после подавления восстания.
Еврейская боевая организация оказала сопротивление немцам в гетто городов Бендзин-Сосновец (1 августа 1943 г.) и Тарнув (1 сентября 1943 г.).
В Кракове Еврейская боевая организация отказалась от подготовки восстания в гетто. Вместо этого она решила еще до ликвидации гетто перенести борьбу против немцев в «арийскую» часть города. Организация произвела несколько нападений на немцев на улицах Кракова. Наиболее известная операция такого рода — нападение на немецкий военный клуб «Цыганерия» 22 декабря 1942 г.
Еврейское Cопротивление в гетто Вильнюса
В нескольких гетто подпольные организации, построенные по образцу Еврейской боевой организации, носили другие названия: так, в гетто Вильнюса уже в январе 1942 г. начала действовать Объединенная партизанская организация (ФПО — Фарейникте партизанер организацие), руководителями которой были коммунист И. Виттенберг, ревизионист И. Глазман (1908–43) и А. Ковнер, член Ѓа-шомер hа-цаир. В штабе этой организации, насчитывавшей несколько сотен человек, тесно сотрудничали представители разных партий и национальных молодежных движений (позднее в штаб вошли и бундовцы).
Организация не довольствовалась только действиями в пределах гетто, но всячески старалась пробудить сопротивление на обширных территориях Восточной Европы; ей удалось установить связь и обмен информацией с подпольными организациями гетто Белостока, Варшавы и некоторых других городов (одной из связных была Хайка Гроссман), а также с советским партизанским командованием, по заданию которого ФПО совершила ряд крупных диверсионных актов. ФПО не удалось поднять восстание в гетто, однако она вывела из гетто несколько сотен бойцов, присоединившихся к партизанам в лесах в районе поселков Рудникай и Нарочь.
Еврейское Сопротивление в гетто Каунаса
В гетто Каунаса в январе 1942 г. была создана Антифашистская организация, во главе которой стоял писатель на идише, коммунист Хаим Елин (1913–44). Организация различными путями добывала оружие и искала связи с советскими партизанами. Летом 1943 г. представители сионистских молодежных движений совместно с коммунистами создали объединенную Еврейскую всеобщую боевую организацию (Идише алгемейне камерс-организацие), насчитывавшую до 600 членов.
Часть из них обучалась владеть оружием и проходила военную подготовку под руководством командиров еврейской полиции в гетто. В сентябре 1943 г. организация установила связь с советскими партизанами, действовавшими в Литве. В конце 1943 г. 170 членов организации сумели добраться до партизанской базы в лесах близ поселка Рудникай. В общей сложности к партизанам ушло около 350 евреев Каунаса, большинство их были членами объединенной Еврейской боевой организации. Из них около 100 человек погибло в пути и в боях.
Рассказ Элиэзера Броера, сына еврейского партизана
Через несколько дней после того, как отец оказался в гетто, люди, решившие взяться за оружие, нашли друг друга. И был создан штаб Самообороны, сплотивший разных членов общины, от коммунистов до Агудат Исраэль.
Алекс (Алтер-Ханох) Файтельсон в своей книге «Непокорившиеся» пишет: «Самооборона – это была нелегальная группа, которая организовалась в гетто в ноябре 1941 года под предводительством Моше Мильнера, Шломо Броера и Овсея Тарсайского».
По рассказам отца, еще до начала борьбы с немцами им надо было позаботиться о том, чтобы сделать жизнь в гетто наименее жуткой. Жизнь внутри самого гетто отравляли банды литовцев, приходившие на территорию гетто с целью убийств и грабежа. Нельзя было допустить, чтобы они возвращались назад живыми.
Еще были свои уголовники. Им сказали: «Если хотите участвовать в вооруженной борьбе, добро пожаловать, но у нас железная дисциплина. Каждый, кто тронет пальцем еврейское население, будет немедленно расстрелян. Если нет, сдайте оружие и сидите тихо. В противном случае - умрете».
И еще были коллаборационисты - еврейская полиция и прочие. Их предупредили: «Будете издеваться над евреями - будете казнены».
Этот язык все восприняли разумно.
Кроме одного человека.
Он и был первым убитым Самообороной.
Это был еврейский полицай из гетто. До войны он был сионистом-ревизионистом, но в таких условиях идеология сползает, и видно, чего человек стоит на самом деле. Сначала его несколько раз предупредили, чтобы перестал выдавать евреев, но у него всегда был один и тот же ответ:
- Мне наплевать, что вы все сдохнете, я выжить хочу.
Но выжить ему не дали.
Самооборона набирала силу.
Поскольку все понимали, что помощи, кроме как из Москвы ждать неоткуда, в руководство были избраны коммунисты. Через некоторое время русские сбросили им оружие, боеприпасы, немного продовольствия и инструкции для сборки мин.
В один из дней двое парней, членов Самообороны, решили покончить с собой, но громко, хлопнув дверью. Они получили разрешение на операцию.
В Каунасе был огромный военный район Алексотай, в котором находилось общежитие летчиков и десантников, военный аэродром и гигантский завод по производству бомб, снабжавший группу Армий «Север». Среди работающих там евреев были и эти ребята.
Во время работы они собрали взрыватель и в конце рабочего дня спрятались под грудой взрывчатки. При выходе работников не считали. Колонну рабочих провели через весь Каунас до гетто и только там обнаружили, что двоих не хватает. Была объявлена тревога, но было уже поздно. Выйдя из своего укрытия, они собрали мину и взорвали ее вместе с гигантским количеством взрывчатки, которое находилось на заводе.
Литовские кварталы, примыкающие к базе, были разрушены, а по всему Каунасу из окон вылетели стекла. От гигантской базы осталась только воронка.
На следующий день газеты сообщали о десантной дивизии, сброшенной на базу, и уничтоженной силами, верными Рейху, но были большие потери.
Потом руководство Самообороны стало обсуждать, что делать дальше.
Среди предложений было и предложение о восстании. Но оно было отвергнуто, поскольку при таком варианте в военные действия были бы втянуты люди, которые не хотят ни воевать, ни сопротивляться. И они решили, что это нечестно по отношению к ним.
Тогда они приняли решение попытаться уйти в леса. Поскольку все понимали опасность этого дела (об опасности оставаться никто и не думал), решили, что никого уговаривать присоединиться нельзя, даже ближайших родственников, участником мог быть только тот, кто сам этого хотел.
Сначала пытались уходить маленькими группами, по 5 человек.
Но из гетто в лес надо было уходить через литовскую деревню. Другого пути не было.
Эта деревня стояла прямо на дороге. В Литве сейчас пишут о «мирных селянах», которых преследовали и немцы, и партизаны. В действительности немцы раздавали деревенским оружие и организовывали из них местные отряды.
Первая группа, вышедшая из гетто, наткнулась на этих «мирных селян». Литовцы захватили всех. Командира группы - он был йешиботником из Слободки - живьем закопали в землю. Остальных отдали немцам, а те отправили их в «Девятый форт» - лагерь уничтожения.
Тогда Самооборона решила, что маленькими группками не пробиться. Из гетто на прорыв пошли 50 человек. Среди них был и мой отец.
Они захватили эту деревню и всех, кто остался в живых после боя, расстреляли. Остальных собрали в сарае, облили бензином и подожгли.
Больше беглецов из гетто не убивали.
Оказавшись в лесу, они создали еврейский отряд. Но все командование партизанами было в руках Красной армии. И отряд в результате вошел в большой русский партизанский отряд.
С русскими жили по-разному.
У одного еврея, товарища отца, была шуба. Он снял ее с убитого немецкого офицера. Шуба в лесу - большая ценность.
Его командир сказал: - Отдай мне ее или обменяй. Еврей ответил: - Сам убей немца и сними с него. Когда группа, где был этот еврей, ушла на задание, то сначала партизаны зашли к девочкам в соседнюю деревню. Эти девочки были настоящими патриотками - немцам они не давали, только партизанам. Они выставили водку и закуску, а еврея этот командир оставил на улице - охранять.
Простояв на часах какое-то время, еврей сунулся в избу:
- Ребята, а я? Ну совесть-то есть?!
- Ты ушел с поста.
И они его застрелили. Шубу командир взял себе.
Вернувшись, сказали:
- Расстрелян за трусость.
После этого несколько евреев пошли в эту деревню, нашли девочек, положили на стол шмайсер и сказали:
- Девочки, расскажите, как было дело. А если что забудете, гляньте на стол.
Те все рассказали. Вернувшись в отряд, евреи напросились на задание вместе с теми русскими, что убили их товарища. Отойдя от лагеря, евреи перестреляли их всех. Вернувшись доложили:
- Пали смертью героев в борьбе с немецко-фашистскими захватчиками!
Все поняли, что произошло. Евреев больше не трогали.
Скоро наступили плохие времена. Немцы сформировали команду «охотников» - отряд из профессиональных охотников, лесников, егерей. Там были, кроме немцев, и русские, и гуцулы, и украинцы, и поляки. Им удалось обнаружить лагерь. Отряд, отстреливаясь, уходил трое суток. Бодрствовала только первая и последняя шеренга, те, кто шли в середине, спали на ходу. Много чего еще было на той войне... Но мой отец выжил.
Он подарил мне на шестнадцатилетие часы. Тогда часы были большой ценностью. Он дал мне их и сказал: - Я снял их с немецкого офицера. Я его задушил вот этими руками.[2]
Еврейское подполье в Минском гетто
Крупное боевое еврейское по национальному составу подполье существовало в Минске — одном из немногих больших городов в границах Советского Союза 1939 г., где нацисты создали гетто (не столько для остатков местного еврейского населения, которое было в основном сразу уничтожено, сколько для депортированных туда евреев из Германии).
Руководители подполья в Минском гетто были коммунисты (М. Гебелев, М. Пруслин, Х. Смоляр, Н. Фельдман и другие), которые направили всю его деятельность главным образом на содействие формировавшемуся в лесах партизанскому движению. Подполье в гетто поддерживало тесные контакты с городским подпольем, которым руководил секретарь подпольного горкома партии И. П. Казинец (1910–42; повешен нацистами и удостоен посмертно звания Героя Советского Союза).
Действуя в основном по заданиям Казинца, еврейское подполье готовило и отправляло в лес к партизанам боеспособную молодежь, оружие, боеприпасы, медикаменты и продовольствие, организовало в городе ряд крупных актов саботажа и сбор разведывательной информации, создало в гетто подпольную типографию, где печатались листовки и газета «Звезда», затем распространявшиеся в городе и окрестных селах. Значительную часть бойцов партизанских отрядов, действовавших в районе Минска, составляли отправленные из гетто в лес евреи.
Еврейское подполье в небольших гетто
Во многих небольших гетто происходили вооруженные восстания — иногда стихийные, вспыхивавшие в ответ на депортацию евреев в лагеря уничтожения, иногда подготовленные подпольем. 25 октября 1941 г. евреи оказали вооруженное сопротивление попытке немцев создать гетто в городах Стародуб и Татарск Смоленской области. Все евреи погибли в бою; об их неравной борьбе сохранились сведения в нацистских документах.
Восстания происходили в гетто городов Клецк (21 июля 1942 г.), Несвиж (22 июля 1942 г.), Мир (9 августа 1942 г.), Лахва (3 сентября 1942 г.).
Еврейское подполье в концентрационных лагерях, лагерях уничтожения и лагерях военнопленных
В особо тяжелых условиях было еврейское подполье в концентрационных лагерях, лагерях уничтожения и лагерях военнопленных. Если узники гетто пользовались некоторой свободой передвижения в узких рамках еврейского квартала, то заключенные концлагерей могли общаться друг с другом только в бараке или на месте работы, да и там они находились под почти непрерывным контролем лагерной охраны.
Заключенные подвергались чудовищному террору и не имели возможности защищаться. Их жизнь целиком находилась в руках комендатуры лагеря, лагерной охраны и администрации, произвол которых ничем не был ограничен. Любой узник мог быть подвергнут самым жестоким пыткам и казни за малейший проступок и даже без всякой причины. Миллионы заключенных были полностью физически истощены из-за хронического голода и нечеловеческих условий существования.
Еще одним фактором, препятствовавшим сопротивлению, был принцип коллективной ответственности заключенных. За каждую неудачную попытку сопротивления платили жизнью не только те, кто ее предпринял, но и другие узники. Успех такой попытки (успешный побег и т. п.) приводил к гибели множества узников.
Смертная казнь, в большинстве случаев без суда, грозила гражданским лицам, которые осмеливались оказать какую-либо помощь беглецам или заключенным, замышлявшим акцию сопротивления, в особенности евреям. Это крайне затрудняло любые контакты заключенных с гражданским населением.
Системы ограждения и охраны не только изолировали лагерь от внешнего мира, но и делили его на отдельные, не сообщавшиеся друг с другом участки. Лагеря были ярко освещены, территория и окрестности просматривались и простреливались со сторожевых вышек.
Несмотря на невыносимые условия, узникам удалось поднять восстания в нескольких лагерях, а в десятках других лагерей осуществить организованные побеги к партизанам.
Восстание в лагере уничтожения Треблинка
2 августа 1943 г. вспыхнуло восстание в лагере уничтожения Треблинка. Подготовка к восстанию продолжалась несколько месяцев. Был разработан план действий, включая захват склада оружия лагерной охраны, заготовлено холодное оружие — топоры и ножи, которые должны были использоваться при нападении на охранников.
В восстании участвовало около 600 узников. Большинство их пало в бою во время прорыва ограды лагеря и побега. Однако десяткам узников все же удалось бежать и присоединиться к партизанским отрядам, в том числе к еврейскому партизанскому отряду под командованием И. Гриншпана, который действовал в лесах близ города Парчев.
Восстание заключенных-евреев в Освенциме
7 октября 1944 г. вспыхнуло восстание заключенных-евреев в Освенциме. Заключенные-еврейки, работавшие в соседнем лагере на производстве, передали своим собратьям в Освенциме взрывчатку. Восстали члены «зондеркоммандо», которые сжигали трупы. Восставшие убили нескольких эсэсовцев, но все погибли в бою. Четверо узниц, членов лагерного подполья, которое возглавляла Роза Робота (1921–45), участвовавших в операции, были схвачены и публично повешены.
Восстания в других лагерях
.JPG)
Восстания происходили в целом ряде других лагерей: Крушина (16 декабря 1942 г.), Минск-Мазовецкий (10 января 1943 г.), Крыхув (16 августа 1943 г.), Львов-Яновска (19 ноября 1943 г.), Собибур (14 октября 1943 г.). Особенно успешный побег был совершен из лагеря военнопленных в Люблине, где беглецам удалось организовать партизанскую борьбу. Успешные побеги совершались также из лагерей Красник, Майданек, Островец-Свентокишский и других.
Еврейское партизанское движение
В ходе Второй мировой войны примерно 20 000 – 30 000 нерегулярных бойцов участвовали в еврейском сопротивлении нацистской Германии и ее союзникам.
В Западной Европе эти еврейские участники сопротивления часто объединялись с другими организованными военизированными группами, но в Восточной Европе, где антисемитизм делал сотрудничество трудным или даже опасным, были сформированы полностью еврейские партизанские группы.
На территории оккупированной нацистами Европы в 1942–44 гг. действовало около ста еврейских партизанских отрядов, большинство из них — в Белоруссии, Западной Украине, Польше и Литве.
Особенности еврейского партизанского движения
Еврейское партизанское движение носило особый характер. Почти все еврейские партизаны совершили побег из гетто и лагерей, а многие из организаторов еврейских отрядов были до этого участниками подпольных организаций.
В отличие от других, еврейские партизаны не могли в случае необходимости смешаться с окружающим населением и воспользоваться его поддержкой. Еврейские партизаны не могли получить поддержку и от еврейского населения, запертого в гетто. Им приходилось бороться не только против нацистов, но зачастую и против антисемитов-националистов — украинских, литовских и польских.
Около 400,000 человек были активны в Армии Крайовой (АК), крупнейшей подпольной организации сопротивления в Польше. Во многих случаях АК спасала жизни евреев, но сильный поток антисемитизма также распространялся по всей АК, что приводило к насилию против еврейских партизан. В некоторых районах АК представляла большую угрозу для еврейских партизан, чем нацисты, поскольку знакомство АК с местностью и населением позволяло их подразделениям лучше выслеживать евреев.
На более поздних этапах войны союзники смогли поддержать партизан, сбрасывая с воздуха оборудование и личный состав. Радио и средства связи позволили партизанам лучше координировать свои действия, а офицеры специальных операций союзников были отправлены для обучения членов движения сопротивления. На востоке материальная помощь со стороны Советов имела решающее значение, хотя полностью еврейские партизанские группы не получали такого же уровня поддержки, как смешанные или нееврейские группы.
Одна из основных целей еврейских партизанских отрядов - спасение остатков еврейского населения
Одной из главных целей, которую ставили перед собой десятки еврейских партизанских отрядов, было спасение остатков еврейского населения. Рядом с партизанскими базами нередко создавались семейные лагеря, в которых находили убежище беглецы из гетто, в том числе женщины, старики и дети.
Многие еврейские отряды месяцами сражались, несли большие потери, но в конце концов их уничтожали вместе с соседними семейными лагерями. Некоторым отрядам удалось продержаться благодаря помощи советских партизан или польских левых партизанских формирований и даже войти в их состав.
Среди отрядов еврейских партизан, созданных членами подпольных организаций и беглецами из гетто и лагерей Литвы, наиболее успешно воевали отряды выходцев из гетто Вильнюса и Каунаса (см. выше). Еврейские партизаны под командованием А. Ковнера участвовали в освобождении Вильнюса от нацистской оккупации (июль 1944 г.). Одним из руководителей партизанского движения в Литве был Г. Зиманас (Юргис, 1910–85).
В Польше в Вышковских лесах сражался отряд имени М. Анелевича, созданный бывшими участниками восстания в Варшавском гетто. Три еврейских партизанских отряда присоединились к польским участникам восстания в Варшаве летом 1944 г. (см. выше). В окрестностях Белостока сражался еврейский партизанский отряд «Кадима», бойцы которого в своем большинстве в прошлом состояли в Еврейской боевой организации в Белостоке.
Значительный урон наносили нацистам самостоятельные еврейские партизанские отряды, например, насчитывавший около 150 бойцов отряд под командованием А.Р. Амстердама, действовавший в лесах к востоку от Кракова, отряды, действовавшие в районе Люблина и ряда других городов. В отчете польского правительства в изгнании, опубликованном в конце 1943 г. в Лондоне, сообщалось о шести еврейских партизанских отрядах и многочисленных диверсионных актах, которые они совершали, перекрывая каналы снабжения немецких войск.
Отряду под командованием А. Р. Амстердама в одном из боев удалось, прорвав плотное кольцо немецких войск, выйти из окружения и, несмотря на отсутствие координации, соединиться с частями Красной армии.
Всего в Польше в 1942–44 гг. было создано 27 еврейских партизанских отрядов, каждый из которых действовал от нескольких месяцев до полутора лет. В коммунистической Гвардии Людовой (с 1944 г. — Армия Людова) было создано 13 многонациональных партизанских отрядов, в которых евреи (по крайней мере, в начале боевых действий) составляли не менее трети бойцов. Немало евреев занимало важные посты в польском партизанском движении, особенно в отрядах Гвардии Людовой и боевой организации Польской социалистической партии. Не менее 70 евреев получили офицерские звания в польских партизанских частях.
В лесах близ города Парчев, к востоку от Люблина, действовал партизанский отряд под командованием И. Гриншпана, под защитой которого находился небольшой семейный лагерь. С весны 1943 г. отряд получал поддержку от Гвардии Людовой и стал ее частью. 25 июля 1944 г. отряд вошел в Люблин вместе с частями Красной армии и Войска Польского.
Отряд, который возглавлял А. Люблин, в течение двух лет сражавшийся в Яновских лесах к югу от Люблина, был уничтожен в середине июня 1944 г., менее чем за две недели до освобождения этого района.
Борьба евреев в подпольных организациях и партизанских отрядах на территории Советского Союза
На территории Советского Союза в подпольных организациях и партизанских отрядах с нацистами боролось свыше пятнадцати тысяч евреев. Многие из организаторов еврейских отрядов были до этого участниками подпольных организаций в гетто.
Еврейские партизанские отряды создавались теми евреями, которые бежали из гетто и лагерей, спасаясь от уничтожения нацистами.
Еврейские партизаны не могли в случае необходимости смешаться с окружающим населением и воспользоваться его поддержкой. Еврейские партизаны не могли получить поддержку и от еврейского населения, запертого в гетто. Им приходилось бороться не только против нацистов, но зачастую и против антисемитов-националистов — украинских, литовских и польских.
В Белоруссии число евреев-партизан составляло не менее шести тысяч. Еврей Д. Кеймах был заместителем командира партизанского отряда Г. Линькова, организованного в белорусских лесах в декабре 1941 г.
В лесах Белоруссии в рамках общего партизанского движения действовали отдельные еврейские отряды, но со временем они частично превратились в отряды смешанного национального состава. В начале весны 1942 г. группа из 17 человек во главе с Т. Бельским (1906–57) и его двумя братьями ушла в леса возле города Новогрудок.
Она стала ядром, вокруг которого вырос большой еврейский семейный лагерь в лесах близ поселка Налибоки к северо-востоку от Новогрудка. В лагере Бельских насчитывалось 1200 человек, главным образом бежавших из района Новогрудка.
Группа беглецов из минского гетто во главе с Ш. Зориным (1902–74) создала еще один семейный лагерь (отряд № 106), насчитывавший около 800 евреев. В районе Деречина был образован отряд под командованием доктора И. Атласа, в районе Слонима — отряд «Щорс 51»; в районе Копыля евреи, бежавшие из гетто Несвижа и двух других гетто, создали отряд «Жуков», евреи из района Дятлово — отряд под командованием Ц. Каплинского (1910–42). Всего в районе Налибок действовало около 30 тыс. партизан, из них евреев было около 3000.
С нацистами сражались еврейские партизаны и группы подпольщиков из Ивья, Клецка, Леховичей, Воложина, Несвижа и других городов и местечек Белоруссии. В гетто города Куренец члены сионистских молодежных движений сумели наладить связь с советским подпольем; после бегства из гетто они сражались в советских партизанских отрядах в Западной Белоруссии и в районе Витебска.
-
Тувья, Асаэль и Зусь Бельские.
-
Шолом Зорин со своими товарищами. На снимке - в середине нижнего ряда.
-
Абба Ковнер среди подпольщиков гетто 14 июля 1944 (стоит в центре)
-
Генрик Земан
Борцы гетто Белостока (см. выше) и подпольщики из прилегающих к нему городов и местечек (Супрасль, Слоним и других) создали еврейский партизанский отряд «Кадима» и еще несколько небольших партизанских групп. Девушки-еврейки были связными между подпольем в Белостоке и партизанскими отрядами в лесах.
Личный состав партизанских отрядов в Литве был преимущественно еврейским (перед войной евреи составляли весьма значительную долю в населении Вильны и окрестностей). Выходцы из гетто Вильнюса и Каунаса наиболее успешно воевали в отрядах партизан, созданных членами подпольных организаций и беглецами из прочих гетто и лагерей Литвы.
В Литве было создано семь еврейских партизанских отрядов. В четырех отрядах сражались в основном евреи из Вильнюсского гетто, в трех — из Каунасского. Отрядом «Некамэ», в котором сражалось более 200 человек, командовал один из руководителей ФПО И. Глазман.
Большинство бежавших из Вильнюсского гетто направляли в Рудницкую Пущу, где действовали четыре еврейских партизанских отряда, входивших в партизанскую бригаду под руководством Г. Зиманаса (Юргиса, 1910–1985).
Советское партизанское командование стремилось расформировать еврейские партизанские отряды и объединить их с подразделениями, в которых сражались представители других национальностей. Еврейскими до конца войны остались два партизанских отряда: «За победу» (командир С. Каплинский) и «Мститель» под командованием А. Ковнера. Вместе с советскими войсками они освобождали Вильнюс. Всего в еврейских партизанских отрядах Литвы насчитывалось около 700 человек. В целом в партизанских отрядах Литвы сражались более тысячи евреев (7.5% всех партизан).
Еврейские партизанские отряды страдали от антисемитизма советских партизан. Следует помнить, что партизанские отряды начали возникать в 1942 г., когда большинство евреев Литвы были уже уничтожены. Бывали случаи, когда советские партизанские соединения, например, бригада Маркова, обезоруживали еврейские партизанские отряды.[3]
Положение евреев в партизанских отрядах
Ситуацию усугубляли и антисемитские настроения среди советских партизан [4]
В докладных записках руководителям подпольных обкомов отмечалось: «…Партизанские отряды им [евреям] не помогают, еврейскую молодёжь принимают к себе неохотно. Были факты, когда партизаны из отряда Н. Н. Богатырева, отняв у пришедших оружие, отправляли их назад, так как антисемитизм в партизанской среде развит довольно сильно…» «…Некоторые партизанские отряды принимают евреев, некоторые расстреливают или только прогоняют. Итак, у Грозного евреев порядочно, довольно их и у Зотова. Зато ни Марков, ни Стрелков евреев не принимают…»[5]
C ведома И. Сталина в начале ноября 1942 года Москва направила радиограмму подпольным партийным органам и командирам партизанских формирований, запрещающую принимать в отряды спасшихся евреев. Аргумент не мог быть более кощунственным: якобы среди них могли находиться завербованные немцами агенты. Эта очевидная антисемитская установка, исходившая от Сталина, повлекла за собой гибель тысяч евреев, чудом вырвавшихся из гетто.[6]
Была в нашем партизанском отряде Розочка, красивая еврейская девочка, книжки с собой возила. Шестнадцать лет. Командиры спали с ней по очереди… «У нее там еще детские волосики… Ха-ха…». Розочка забеременела… Отвели подальше в лес и пристрелили, как собачку. ... Я вернулся с задания: «Где Розочка?» – «А тебе что? Этой нет – другую найдут».
.....
Мама первая прыгнула в яму…
Это всё, что я помню… Пришел в сознание от того, что кто-то сильно ударил меня по ноге чем-то острым. От боли я вскрикнул. Услышал шепот: «А тут один живой». Мужики с лопатами рылись в яме и снимали с убитых сапоги, ботинки… все, что можно было снять… Помогли мне вылезти наверх. Я сел на край ямы и ждал… ждал… Шел дождь. Земля была теплая-теплая. Мне отрезали кусок хлеба: «Беги, жиденок. Может, спасешься».
.....
Однажды заснул и проснулся от выстрела над головой. Вскочил: «Немцы?». На конях сидели молодые хлопцы. Партизаны! Они посмеялись и стали спорить между собой: «А жиденыш нам зачем? Давай…» – «Пускай командир решает». Привели меня в отряд, посадили в отдельную землянку. Поставили часового… Вызвали на допрос: «Как ты оказался в расположении отряда? Кто послал?» – «Никто меня не посылал. Я из расстрельной ямы вылез». – «А может, ты шпион?» Дали два раза по морде и кинули назад в землянку.
К вечеру впихнули ко мне еще двоих молодых мужчин, тоже евреев, были они в хороших кожаных куртках. От них я узнал, что евреев в отряд без оружия не берут. Если нет оружия, то надо принести золото. Золотую вещь. У них были с собой золотые часы и портсигар – даже показали мне, – они требовали встречи с командиром. Скоро их увели. Больше я их никогда не встречал… А золотой портсигар увидел потом у нашего командира… и кожаную куртку… Меня спас папин знакомый, дядя Яша. Он был сапожник, а сапожники ценились в отряде, как врачи. Я стал ему помогать…
Первый совет дяди Яши: «Поменяй фамилию». Моя фамилия Фридман… Я стал Ломейко… Второй совет: «Молчи. А то получишь пулю в спину. За еврея никто отвечать не будет». Так оно и было…
.....
Нацистская пропаганда заразила всех, партизаны были антисемитски настроены. Нас, евреев, было в отряде одиннадцать человек… потом пять… Специально при нас заводились разговоры: «Ну какие вы вояки? Вас, как овец, ведут на убой…», «жиды трусливые…». Я молчал. Был у меня боевой друг, отчаянный парень… Давид Гринберг… он им отвечал. Спорил. Его убили выстрелом в спину. Я знаю, кто убил. Сегодня он герой – ходит с орденами. Геройствует! Двоих евреев убили якобы за сон на посту… Еще одного — за новенький парабеллум… позавидовали… Куда бежать? В гетто? Я хотел защищать Родину… отомстить за родных… А Родина? У партизанских командиров были секретные инструкции из Москвы: евреям не доверять, в отряд не брать, уничтожать. Нас считали предателями. Теперь мы об этом узнали благодаря перестройке.
Из книги Светланы Алексиевич «Время секонд хэнд» (Изд-во Время, Россия, 2013).[7]
Нападение на еврейских партизан со стороны польских партизан
Крайне правые профашистские польские политические организации (Национально-радикальный лагерь и Фаланга) одобряли действия нацистов, полагая, что евреи не лучше своих убийц. Члены созданного этими организациями подпольного движения Национальные вооруженные силы уничтожали в лесах евреев (беглецов и партизан).
Партия Народные демократы официально осуждала гитлеровские «варварские методы», но фактически была настроена антисемитски; созданные ею партизанские отряды также принимали участие в убийствах евреев.
Антисемитские настроения в Армии Крайовой особенно ярко проявились в восточных районах Польши, присоединенных в 1939 г. к Советскому Союзу: там еврейским подпольщикам в гетто не оказывалось никакой помощи, а в лесах партизаны из отрядов Армии Крайовой убивали евреев.
Большинство повстанцев Варшавы, которым удалось по канализационным туннелям выйти из гетто и с помощью Армии Людовой добраться до реки Буг, погибло от рук польских партизан. Антисемитские настроения в Армии Крайовой усилились в 1944 г. с присоединением к ней Национальных вооруженных сил.[8]
В 1943 году в Ивенецком районе отряд подхорунжего 27-го уланского полка Столбцовского соединения АК Здислава Нуркевича (псевдоним «Ночь»), который насчитывал 250 чел., терроризировал мирных жителей и нападал на партизан. В ноябре 1943 г. жертвами конфликта между советскими партизанами и уланами Нуркевича стали 10 партизан-евреев из отряда Шолома Зорина.
В ночь на 18 ноября они заготавливали продукты для партизан в деревне Совковщизна Ивенецкого района. Один из крестьян пожаловался Нуркевичу, что «жиды грабят». Бойцы АК окружили партизан и открыли огонь, после чего увели 6 лошадей и 4 повозки партизан. Партизан, которые пытались вернуть имущество крестьянам, разоружили и после издевательств расстреляли.
В ответ 1 декабря 1943 г. партизаны разоружили отряд Нуркевича. Советские отряды приняли решение разоружить отряд «Кмицица» (400 чел.) и отомстить за Зорина.
Участие евреев в партизанском движении в Украине.
Евреи активно участвовали в партизанском движении в Украине. Известны имена около четырех тысяч евреев-партизан. Немало евреев было в первых отрядах, действовавших в Сумской и Черниговской областях. Леса Украины уже в первые дни немецкой оккупации стали убежищем для тех евреев, которым удалось спастись от истребления, в том числе попавших в окружение солдат и офицеров. Они вступали в партизанские отряды, которые начали организовываться уже в июле 1941 г. Многие из этих людей скрывали свое еврейское происхождение, поэтому трудно установить число евреев-партизан.
В партизанских соединениях С. Ковпака служили врач Дина Маевская, переводчик М. Тартаковский, командир одного из отрядов Г. Любенский, евреи-разведчики и другие бойцы. В партизанском соединении Мельника в Сумской области служили врач Я. Булак, радист И. Малый, командир-подрывник Е. Волянский. В кавалерийском партизанском соединении М. Наумова служило около 50 евреев.
Много евреев было в соединениях под командованием А. Сабурова и А. Федорова (командир роты Левин, командир взвода А. Маргалит и сапер С. Готесман). В отряде, который действовал в Черниговской области, были командиры рот Шкловский и А. Каминский, саперами командовал Нахуми. Евреи сражались в отряде имени Щорса в окрестностях Киева (командир одного из подразделений Б. Пинхасович).
В Винницкой области заместителем командира отряда имени Ленина был Я. Талит. Среди советских воинских частей, освобождавших Шаргород 20 марта 1944 г., был партизанский отряд Шустера.[9]
В Днепропетровской области командовал подразделением Б. Шахнович (погиб в бою). В тех же местах действовал отряд под командованием Л. Беренштейна (родился в 1921 г.); в начале 1944 г. отряд был переведен в окрестности Львова, а затем парашютным десантом переброшен в Словакию (см. ниже). Евреи были среди партизан, скрывавшихся в катакомбах Одессы (командиры Форман и Я. Васин).
В Западной Украине во время массового истребления еврейского населения летом 1942 г. образовались многочисленные вооруженные группы еврейской молодежи, скрывавшиеся в лесах и в горах Волыни. 35–40 таких групп (около одной тысячи бойцов) самостоятельно сражались с оккупантами, пока не присоединились к советскому партизанскому движению в конце 1942 г.
М. Гильденман («дядя Миша», умер в 1957 г.) образовал еврейский отряд в партизанском соединении А. Сабурова. Несколько еврейских отрядов влились в партизанские соединения В. Бегмы. Евреи сражались и в рядах польских отрядов, действовавших в рамках советского партизанского движения, и даже в 27-й дивизии Армии Крайовой. Всего в партизанском движении на Волыни участвовало около 1900 евреев.
В Восточной Галиции, где активно действовала Украинская повстанческая армия (УПА), условия для еврейского партизанского движения были особенно тяжелы; большинство бойцов еврейских партизанских групп погибло, их имена утеряны. Известно, что еврейские партизанские группы действовали в районах городов Тарнополь, Борщев, Чортков, Скалат, Болехов, Тлумач и других. В партизанском соединении С. Ковпака во время его рейда в Карпаты (конец лета 1943 г.) был создан еврейский отряд, которым командовали евреи из групп «Софиевка» и «Колки».
Известны имена евреев — командиров различных партизанских соединений (например, С. Каплун, Р. Сатановский, А. Абугов, И. Карпус), евреев-врачей (доктор Эрлих, начальник медчасти Ровенского партизанского соединения, доктор Б. Цесарский, врач в отряде Д. Медведева).
Большинство еврейского населения территорий РСФСР, оккупированных нацистами, успело эвакуироваться, но немало евреев участвовало в партизанском движении и там. В северных районах Ленинградской области евреи сражались в партизанском отряде «Боевой», которым командовал еврей, инженер Д. Новаковский.
Командир партизанского отряда имени Д. Фурманова Л. Блейхман был одним из многих евреев, бежавших из гетто или лагерей для военнопленных и сражавшихся затем в лесах Брянской и Орловской области. Среди медицинского персонала партизанских госпиталей были врачи Эйдлин, Юнковская, Темкин и многие другие. В отряде имени Ф. Дзержинского сражались венгерские евреи, бежавшие из лагерей принудительного труда на оккупированной территории.
Еврейское Сопротивление в Словакии
Значительным было еврейское Сопротивление в Словакии, особенно с весны 1942 г., когда началась массовая депортация евреев. Подпольные организации и ячейки, создаваемые в рабочих лагерях, куда было согнано работоспособное еврейское население этой страны, добывали оружие и готовились к вооруженной борьбе.
В рабочем лагере Новаки был создан отряд численностью в 160 человек, который боролся с немцами как самостоятельное формирование. На границе с Венгрией сражался отряд «Топла», большинство бойцов которого составляли молодые евреи, бежавшие из лагеря Серед. Всего в подпольной деятельности на территории Словакии участвовало около 2500 евреев.
В рядах повстанческой армии во время вспыхнувшего 29 августа 1944 г. Словацкого восстания сражалось 1,200 евреев, иногда они объединялись в самостоятельные боевые единицы. В восстании участвовали также пять парашютистов из Эрец-Исраэль: Хавива Райк, А. Бердичев, Р. Райс, Ц. Бен-Яаков и Х. Хермеш. Первые четверо погибли в бою, Х. Хермеш продолжал борьбу вместе со словацкими партизанами.
Еврейские бойцы были во Второй чехословацкой бригаде парашютистов, посланной из Советского Союза на помощь повстанцам. Еврейские отряды участвовали в освобождении города Банска-Бистрица и местечка Гандлова.
Еврейское Сопротивление в Греции
В апреле 1941 года, через шесть месяцев после того, как Италия начала свое злополучное вторжение в Грецию, Германия пришла на помощь своему союзнику. В течение нескольких недель вся материковая Греция оказалась под немецкой оккупацией, и евреи ответили тем, что присоединились к Фронту национального освобождения — Национальной народно-освободительной армии, крупнейшей и наиболее эффективной организации сопротивления в Греции.
В оккупированной Греции, где население в целом сочувствовало и помогало евреям, многие из них вступили в ЭЛАС (греческая национально-освободительная армия), ЭАМ (греческий национально-освободительный фронт) и почти во все другие греческие антифашистские организации и движения.
В рядах ЭЛАС боролось 450 евреев из Салоник; во главе одного из отрядов стоял еврей — издатель Э. Вайси. В другом отряде, насчитывавшем 370 человек, было 75 евреев, среди них Д. Бенвенисти, бывший глава еврейской общины Салоник. Большинство членов антинацистского подполья в Салониках, Афинах и Фессалии были евреями.
Состоявшая почти из одних евреев подпольная организация в Салониках передавала главному партизанскому командованию в Афинах, а через него британскому командованию информацию о перемещениях немецких войск в Македонии. Действовавшая в рамках общегреческого антинацистского Сопротивления еврейская подпольная организация в Афинах, во главе которой стояли журналист Б. Шиби и адвокат Ш. Кохен, находилась в постоянной связи с офицером английской разведки, евреем Д. Маклифом и по его заданию организовала ряд крупных диверсионных актов.
Сорок евреев-подпольщиков участвовали во взрыве моста, по которому проходили подкрепления для армии Роммеля в Северной Африке. Члены этого подполья после того, как нацисты в марте 1944 г. депортировали из Афин семьсот евреев, сыграли решающую роль в спасении остальных, отыскав для них с помощью греков тайные убежища и организовав их снабжение продовольствием и другими предметами первой необходимости. Очаги еврейского Сопротивления существовали в Ларисе, Волосе, Трикале и ряде других греческих городов.
Во главе еврейской подпольной организации в Фессалии стоял престарелый раввин М. Песах. Евреи из Греции участвовали в восстании узников Освенцима.
Участие евреев в подпольных организациях Болгарии
В подпольных организациях Болгарии сражалось около 250 евреев; 150 из них погибли в боях. Среди бойцов отличились командир партизанского отряда доктор Ш. Мезан и Л. Таджер, поджегший немецкие склады горючего.
Участие евреев в подпольных организациях Венгрии
Деятельность еврейского подполья в Венгрии, созданного в 1941 г. группой членов Ѓа-шомер hа-цаир (к нему впоследствии присоединились и представители других сионистских молодежных движений), стала особенно активной после нацистской оккупации страны (19 марта 1944 г.), за которой немедленно последовало введение антиеврейского законодательства и начало депортации.
Поскольку депортация коснулась прежде всего провинциальных городов, туда сразу же были направлены подпольные эмиссары, которые разъясняли сгоняемым в гетто евреям, какая участь их ожидает, и вербовали юношей и девушек в организацию сионистской молодежи. Основные усилия в специфических условиях Венгрии еврейское подполье направило на спасение максимального числа евреев.
Подпольщики провели операцию «Тию́ль» (на иврите «прогулка», «экскурсия») по переправке 4000 евреев в Румынию (разорвавшую к этому времени союз с нацистской Германией), помогли возвратиться в Словакию евреям, ранее бежавшим оттуда в Венгрию, организовали в крупных масштабах изготовление в подпольной лаборатории фальшивых документов, с помощью которых многим евреям удалось избежать депортации и отправки в лагеря смерти (услугами этой лаборатории пользовалось и венгерское коммунистическое подполье).
Переодетые в немецкую и венгерскую военную форму члены подполья нередко защищали на улицах Будапешта евреев от нападений и ареста.
Участие евреев в подпольных организациях Югославии
В возглавляемом коммунистами партизанском движении в Югославии, наряду с евреями — членами коммунистической партии (особенно много их было среди студентов университетов Белграда и Загреба, а также среди белградских рабочих-печатников и металлистов), активно участвовали члены сионистских молодежных организаций, которые уходили в партизаны по призыву своего руководства.
Точное число евреев, сражавшихся в Народно-освободительной армии Югославии под командованием И. Б. Тито, неизвестно, так как многие из них погибли под вымышленными нееврейскими именами (одной из причин, по которой они скрывали свое имя, был нередко бытовавший в рядах партизан антисемитизм), но их доля значительно превышала долю евреев в довоенном населении страны.
.jpg)
Видное место в партизанском руководстве занимали М. Пьяде, Л. Гершкович, В. Дрекслер, Ш. Лерер и другие. Самостоятельная еврейская подпольная организация существовала на острове Раб в Адриатическом море, куда в апреле 1943 г. были свезены евреи Далмации и прибрежных районов.
После ухода оттуда итальянцев и оккупации острова немцами члены этого подполья создали еврейский партизанский отряд — единственный в Югославии, который был включен как батальон в составе двухсот пятидесяти бойцов в 7-ю дивизию 4-го корпуса Народно-освободительной армии, но вскоре как самостоятельная боевая единица расформирован.
Мордехай Нахмияс (Лазо; 1922–44) командовал в горах Македонии крупным партизанским отрядом и погиб в бою.
Десять евреев-партизан было удостоено звания Народного героя Югославии:
- Нисим Албахари (1916—1991),
- Исидор Барух (1910—1941),
- Павле Горанин Илия (1915—1944),
- Роберт Домани (1918—1942),
- Илия Энгель (1912—1944),
- Эстрея Мара Овадья (1922—1944),
- Павле Пап (1914—1941),
- Моше Пьяде (1890—1957),
- Войо Тодорович-Лерер (1914—1990),
- Адольф Штайнбергер Драго (1916—1943)
Участие евреев в общебельгийском Сопротивлении
После того, как Германия вторглась в Бельгию в 1940 году, еврейская группа Solidarité («Солидарность») поддержала усилия Независимого фронта, более широкого движения сопротивления в этой стране. Евреи были особенно активны в подпольной печати, распространяя листовки, призывающие к восстанию и сопротивлению.
В Бельгии коммунисты воспротивились созданию самостоятельного еврейского антинацистского подполья, но евреи играли весьма важную роль в общебельгийском Сопротивлении. Бойцы Сопротивления, а также большая часть населения страны, особенно валлоны, сочувствовали евреям и делали многое для их спасения.
Серьезную поддержку со стороны подполья и самых широких кругов — от коммунистов до иерархов католической церкви — получил созданный в Брюсселе в начале 1942 г. представителями всех сионистских партий Комитет в защиту евреев, который предоставил тысячам евреев тайные убежища и фальшивые документы, разместил в христианских семьях и монастырях две тысячи еврейских детей и таким образом спас их от гибели, организовал материальную помощь десяткам тысяч остро нуждающихся и т. д.
В ночь с 19 на 20 апреля 1943 г. подпольщики — евреи и бельгийцы — совершили возле Льежа дерзкое нападение на транспорт с евреями, направлявшийся в один из лагерей смерти в Польше, в результате чего 200 человек спаслись. Большой резонанс вызвало также нападение на контору юденрата в Брюсселе, где были уничтожены списки евреев, подлежавших депортации, и ликвидировано несколько предателей. В ответ на антиеврейские акции бельгийских фашистов были созданы отряды самообороны, выставлявшие посты в опасных местах.
Немало евреев — бойцов бельгийского подполья — погибло от рук нацистов; в частности, 9 сентября 1943 г. были публично казнены Ш. Поташник, А. Вайхман и М. Розенцвейг, которые по заданию подполья ликвидировали двух агентов гестапо и участвовали в других диверсионных актах (после войны они были посмертно удостоены воинских почестей и наград бельгийского короля).
Еврейское подполье в Нидерландах
Созданное вскоре после нацистской оккупации Нидерландов еврейское подполье с успехом спасало местных, а также многих немецких и австрийских евреев, ранее нашедших приют в стране. Еврейское Сопротивление пользовалось широкой поддержкой коренного населения и активной помощью голландских борцов Сопротивления.
Одной из первых акций еврейского подполья было спасение 70 юношей и девушек 15–17 лет, бежавших из Германии и Австрии и живших в одном из домов, принадлежавших движению Молодёжная алия. В
ажной заслугой еврейского подполья было разоблачение нацистского обмана об участи, ожидавшей евреев. После первой депортации из Нидерландов в июне 1942 г. подпольщики подыскали для многих евреев надежные убежища в домах голландцев, многие из которых шли на это, рискуя жизнью. Около 200 молодых людей из транзитного концлагеря в Вестерборке, откуда с конца 1942 г. ежедневно отправляли два эшелона с евреями в Освенцим, были обеспечены поддельными удостоверениями личности, десяткам других организовали побег.
Особенно активная деятельность по спасению узников началась после объявленного летом 1943 г. освобождения из лагеря детей от смешанных браков (условием было согласие на стерилизацию). С конца 1943 г. в тесном сотрудничестве с голландским и французским Сопротивлением еврейские подпольщики переправляли евреев через Южную Францию и Пиренеи в Испанию.
Евреи - участники Сопротивления во Франции
Нацисты захватили Францию в 1940 году, но оставили южную Францию под номинальным контролем коллаборационистского правительства Виши. Поскольку режим Виши не осуществлял такого обширного контроля над населением, как нацисты, партизанским группам было легче формироваться и распространяться на юге. Многие еврейские семьи с севера бежали на юг накануне захвата Германии и там стали активными участниками сопротивления.
Особенно эффективными были партизаны Armée Juive («Еврейская армия»), многие из которых сражались вместе с членами общего французского Сопротивления. Еврейские партизаны также присоединились к отрядам партизан маки, которые сыграли значительную роль во вторжении союзников в Нормандию в 1944 году, взорвав железнодорожные пути, напав на гарнизонные поезда и в целом помешав Германии быстро организовать оборону.
Они помогали сбитым летчикам союзников, находили убежище для евреев и помогали другим бежать в Палестину или через границу в Испанию.
Во Франции, где евреи перед войной составляли 1% населения, среди участников сопротивления их было 15–20%. Ассимилированное большинство французских евреев вступало в ряды общего Сопротивления, где они, как правило, под французскими именами, нередко становились руководителями подпольных организаций всех политических направлений. Огромной, особенно со второй половины 1941 г., была роль евреев в коммунистическом подполье.
Среди шести основателей движения Либерасьон трое были евреями; евреем был основатель организации Франтирер Ж. П. Леви; настоящее имя полковника Жиля — командира организации Франтиреры и партизаны, действовавшей в районе Парижа, — Жозеф Эпштейн, а капитана Филиппа — командира этой же организации в районе Тулузы — З. Готесман; одним из видных помощников Ш. де Голля, возглавлявшего движение Свободная Франция и французское правительство в изгнании, был Ж. Бинген (в его честь после войны была выпущена марка); евреи занимали видное место в руководстве и среди бойцов в подпольных уцелевших организациях Комба, Освобождение Севера, Освобождение Юга, Участники Сопротивления и других.
Из 16 членов Французского национального комитета, который во главе с Ш. де Голлем представлял высшую власть во Франции в конце войны, по крайней мере трое были евреями.
-
Жозеф Эпштейн («полковник Жиль»), командир партизан центра Франции.
-
Марк Блок, герой Сопротивления.
-
Авраам Полонский. Фото с сайта французского Мемориала Шоа.
-
Робер Гамзон.
Созданные коммунистической партией в предвоенной Франции ячейки, профсоюзы и другие организации среди неассимилированного еврейского населения, особенно эмигрантов из Восточной Европы, стали основой еврейского коммунистического подполья, которое, начав с акций против торговцев и промышленников, вступавших в деловые связи с оккупантами, вскоре перешло к прямой борьбе с нацистами.
Во второй половине 1942 г. группа еврейских коммунистов-подпольщиков под командованием 19-летнего М. Реймана совершила в центре Парижа серию покушений на оккупантов, в ходе которых были убиты среди прочих высокие чины нацистской администрации. Подобные группы действовали в северных и других районах французской столицы. После массовых облав конца 1942 г. эти группы перенесли свою деятельность в южные и другие провинциальные департаменты, где наносили врагу ощутимый ущерб.
Хотя троцкистское (партия коммунистов-интернационалистов) подполье — одно из самых боевых и понесших особенно тяжелые потери — решительно отвергало любые национальные установки и не создало поэтому отдельной еврейской группы, большинство его членов были евреями. Наибольшего успеха троцкисты добились в антигитлеровской агитации среди военнослужащих вермахта не немецкой национальности (татар, грузин и т. д.), в результате чего многие из них дезертировали и присоединились к антинацистской борьбе. Среди погибших героев троцкистского подполья — А. Сузин, Ж. Мейхлер, Л. Браславский, Ж. Яфо, С. Иткин и другие.
Национальное еврейское Сопротивление во Франции было создано в 1940 г.; подпольные организации, созданные сионистскими партиями и молодежными движениями, провели ряд успешных операций по спасению еврейских детей (их отправляли из Парижа и других городов в сельские районы), организовали в широких масштабах изготовление фальшивых документов, спасших жизнь многим евреям, и значительную материальную помощь тысячам нуждающихся. Еврейское подполье при содействии Джойнта активно участвовало в отправке сотен перешедших из Франции в Испанию евреев в Эрец-Исраэль и Северную Африку, где они вступали в армии союзников.
В том же 1940 г. Д. Кнут вместе с А. Полонским создал политическую независимую подпольную организацию Еврейский бастион, позднее преобразованную в Вооруженную армию, а затем в Еврейскую боевую организацию. Ячейки этой организации действовали в Париже, Лионе, Гренобле, Марселе, Лиможе, Ницце, Тулузе и других городах; бойцы этой организации провели около двух тысяч боевых операций (в том числе 750 диверсий на железной дороге, 32 взрыва на военных заводах, взрывы мостов, нападения на воинские подразделения и посты врага, казни коллаборационистов и т. д.
В конце 1943 г. эта организация объединилась с несколькими другими группами еврейских партизан в Еврейский союз повстанческих движений и взаимной помощи (אִגּוּד יְהוּדִי לִתְנוּעוֹת הַמֶּרִי וְהַסִּיּוּעַ הַהֲדָדִי, Игуд йеhуди ли-тнуот hа-мери ве-hа-сийуа hа-хадади), который, как и сионистские подпольные группы, в августе 1944 г. вступил в ФФИ (Французские внутренние силы — вооруженные силы Объединенного национального совета Сопротивления) и в их составе участвовал в освобождении от нацистов ряда городов.
Де Голль признал роль евреев в Сопротивлении, сказав, что «синагога дала больше солдат, чем церковь».[10]
Евреи - участники Сопротивления в Италии
В самой Италии многие евреи участвовали в подпольных группах сопротивления, таких как Бригады Гарибальди или Giustizia e Libertà («Справедливость и свобода»).
В Сопротивлении Италии участвовало около 2000 евреев. Здесь некоторые евреи командовали крупными партизанскими отрядами (например, Э. Кало из Пизы и Д. Боллафи из Турина). Только в Пьемонте среди участников Сопротивления было 680 евреев, 66 из них погибли. Из 270 бойцов, награжденных медалью «Герой Сопротивления», семеро были евреями.
Еврейское сопротивление в Германии
В самой нацистской Германии существовало Сопротивление евреев (например, группа Г. Баума, совершившая ряд вооруженных диверсий в Берлине в 1942 г.). Несионистские и сионистские молодежные кружки, легально существовавшие до начала 1941 г., проводили антинацистскую подпольную деятельность.
Уникальным был кружок, возникший в Берлине после массовой депортации евреев из Германии в феврале 1943 г. Его члены — частично дети от смешанных браков, но в основном ушедшие в подполье и жившие по поддельным документам юноши и девушки, чьи родители, родственники и друзья были депортированы в лагеря смерти (вначале их было 11, всего в разное время в кружке состояло около 40 человек).
Во время регулярных встреч они изучали иврит, историю и культуру еврейского народа, Библию, отмечали еврейские праздники и готовили себя к будущей жизни в еврейской стране. Большинство членов этого кружка было схвачено, но некоторые, в том числе его руководители И. Шбрезнец и Эдит Вольф, спаслись и приехали в Эрец-Исраэль.
Об организациях Сопротивления в Германии, связанных с советской разведкой, см. Л. Треппер.
Ассоциация уцелевших еврейских партизан (Израиль)
Значительное большинство уцелевших участников еврейского Сопротивления переехало в Израиль и создало Ассоциацию еврейских партизан, Объединение борцов гетто и другие союзы.
См. также
Примечания
- ↑ Статья «Польша» в Электронной еврейской энциклопедии
- ↑ Семейная_история
- ↑ Статья «Литва» в Электронной еврейской энциклопедии
- ↑ Смиловицкий Л. Л. Проявления антисемитизма в советском партизанском движении на примере Белоруссии, 1941—1944 гг.
- ↑ Лесные евреи
- ↑ Давид МЕЛЬЦЕР ХОЛОКОСТ И СТРАНЫ АНТИГИТЛЕРОВСКОЙ КОАЛИЦИИ
- ↑ Мужская история Светлана Алексиевич
- ↑ Статья «Польша» в Электронной еврейской энциклопедии
- ↑ Шаргород Винницкая область - Мой штетл
- ↑ * Эдуард Кукуй Ариадна Скрябина
Источники
- КЕЭ, том 8, кол. 431–448
- Семейная история
- Светлана АЛЕКСИЕВИЧ МУЖСКАЯ ИСТОРИЯ Из книги «Время секонд хэнд» (Изд-во Время, Россия, 2013)
- Jewish partisan World War II Mitch Braff — Encyclopædia Britannica
- Давид Мельцер. Еврейское антинацистское сопротивление в Белоруссии.
- Давид Мельцер. Неизвестная страница еврейского сопротивления.
- Уведомление: Предварительной основой данной статьи была статья СОПРОТИВЛЕНИЕ АНТИНАЦИСТСКОЕ в ЭЕЭ
