Хорин, Аhарон

Источник:

Тип статьи: Регулярная статья

Хорин, Ахарон (Chorin, Aaron; 1766, Границе, Моравия, – 1844, Арад, Трансильвания), родоначальник реформизма в иудаизме в Венгрии.

Биографические сведения

Два года учился в иешиве Маттерсдорфа, а затем в иешиве Йехезкеля Ландау в Праге, где, в дополнение к религиозным предметам, изучал европейскую философию; в эти годы он также стал интересоваться каббалой.

Раввин

В 1789 г. был назначен на пост раввина Арада (ныне в Румынии).

Инициатор реформизма

В 1803 г. опубликовал в Праге книгу «Эмек hа-шаве» («Согласие»), где отвергал ряд обычаев, которые, как он заключал на основе талмудических установлений, не имеют отношения к иудаизму.

Книга вызвала возмущенные отклики в ультраортодоксальных кругах. Бейт-дин постановил сжечь книгу как еретическую и потребовал от Хорина отречься от нее.

Но Хорин подал апелляцию правительству, которое аннулировало приговор бейт-дина.

Хорин начал с отмены ритуала капарот и обычая класть возле роженицы записку с определенными псалмами.

Но с течением времени он расширил свои реформы и, в частности, внес изменения в синагогальную литургию.

Так, он отменил молитву Кол нидрей, изменил текст ряда других молитв, разрешил чтение молитвы на разговорном языке (а не на иврите) и отменил требование покрытия головы во время молитвы.

Хорин позволил в субботу играть на органе, писать и ездить верхом. Он поддерживал решения, принятые в 1844 г. на собрании германских лидеров реформизма в Брауншвейге.

В своих многочисленных произведениях на иврите и немецком Хорин выступал в поддержку реформ в иудаизме и утверждал, что любовь к Богу и человечеству важнее соблюдения велений Торы (см. также Мицвот, Галаха).

Среди книг Хорина — примечания к Шулхан арух (1828) и «Иелед зкуним» («Поздний ребенок», 1839) о реформе иудаизма.

Хорин был ревностным сторонником светского образования и требовал улучшения общественного и культурного положения венгерского еврейства, чему, как он полагал, будет способствовать открытие раввинской семинарии и еврейских ремесленных и сельскохозяйственных школ.

В ортодоксальных кругах своего времени Хорин получил прозвище Ахер (акроним слов Ахарон Хорин, рабби; на иврите также означает «другой») — имя, которое дали Элише бен Авуе после его отступничества; религиозные взгляды Хорина именовались «хориновской религией».

Источники

• КЕЭ, том: 9. Кол.: 908–909.

Уведомление: Предварительной основой данной статьи была статья ХОРИН Ахарон в ЭЕЭ