Хауран (территория в древние времена)
Источник:  |
||||||||
|
||||||||
Хауран (חוֹרָן, חַוְרָן — Хоран, Хавран; в русской традиции Авран, Гяуаран), историческая область к северу от Башана (ныне — часть Сирии), вероятно, идентичная библейскому Харану.
Содержание |
Первое упоминание
Впервые упоминается в сообщении о походе Салманасара III против правителя Арам-Даммесека Хазаэля (841 г. до н. э.).
В 733–732 гг. до н. э. Тиглатпаласар III превратил Хауран в ассирийскую провинцию Хаурина.
По всей видимости, это название идентично названию Хауран, которое встречается у пророка Иехезкеля (Иех. 47:15–18) в упоминании о Хацер-hа-Тихон, «который на границе Хаурана», и в описании северо-восточной границы Эрец-Исраэль, которая проходит «между Хаураном и Даммесеком».
В Септуагинте Хауран транслитерирована как Ауранитис; суффикс — итис указывает, что территория была Птолемеевской административной областью.
В 198 г. до н. э. область Хауран перешла к Селевкидской Сирии. С упадком последней Хауран стал достоянием итуреев, которые продолжали владеть областью в ранний период римского правления. В 23 г. до н. э. император Октавиан Август передал Хауран Ироду I Великому, который создал там еврейские военные поселения (Иосиф Флавий, Древ. 15:343; Война 1:398).
Область оставалась под властью сына Ирода I, Ирода Филиппа, затем внука Агриппы I и правнука Агриппы II; после смерти последнего отошла к Сирии.
Римский период
В римский период границы Хаурана значительно расширились, включив плодородные земли на востоке. К концу 3 в. н. э. Хауран был включен в провинцию Аравия, в составе которой он оставался до конца византийского периода.
В римский период Хауран был процветающей областью, где был основан ряд новых городов, в частности, Канафа.
Эпоха Второго Храма
Поскольку Хауран был расположен на еврейской территории, во времена Второго храма он был одним из мест, где зажигались огни, оповещавшие о наступлении Рош hа-Шана и праздников (РхШ. 2:4).
Талмудический период
Евреи продолжали жить в Хауране в талмудический период (см. Талмуд), имена некоторых раввинов указывают на их происхождение из Хаурана (например, рабби Хуния де-Берат Хуран, ТИ., Шк. 1:1, 46а).
Четвертый - двадцать первый век
В 4–5 вв. христианство занимало в Хауране прочные позиции, о чем свидетельствуют участие местных епископов в соборах церковных и сохранившиеся доныне руины многочисленных церквей.
В 634 г. арабы овладели Хаураном, область постепенно пришла в упадок.
В 18 в. здесь стали селиться ливанские друзы. После столкновений между друзами и христианами в Ливане в 1860 г. миграция друзов в Хауран и Башан усилилась, район получил название Джабал-ад-друз (Гора друзов).
В начале 2003 г. друзское население оценивалось приблизительно в 100,000 человек
Источники
- КЕЭ, том: 9. Кол.: 722–723.
